" أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه "

[سيد مرحوم]

اخي الكريم الفرقة الناجية حفظكم الله ورعاكم من كل سوء000

في الحقيقة انا لا اعرف عن ماذا تسال في الواقع00

لماذا تلقي بالتهم على كل من في المنتدى بانهم مشتركون في صف واحد وبراي واحد وبوجهة نظر واحدة حول مايثار من اراء هنا وهناك هن العلماء!!!

اخي الكريم 00نحن متفقون على اصل النقد ولكننا نختلف كاعضاء لكل واحد منا الحرية في عرض رايه حول طريقة عرض الفكرة او حتى اساس الفكرة التي يؤمن بها ويقتنع بها تجاه ه>ا العالم او ذاك00فمن غير المنطقي جعل الجميع في سلة واحدة00

انت توجه اسئلتك وكاننا جميعا واحد

انت توجه اسلئتك حول راي السيد فضل الله في هذا المنتدى وكان هذا الموقع مؤسس من قبل السيد فضل الله او ان هذا الموقع لهو من الشهرة العالمية بحيث لابد من توجيه الاستفتاء الى السيد حوله00

المسالة ليست بهذه الضخامة التي تتصورها00

هذه منتديات بمعنى ساحات للنقاش العام تطرح فيها جميع الاراء وتتلاقح 00ليس هناك راي واحد00ليس هناك تامر00هناك مجموعة قد تكون في زمن ما متفقة من خلال اغلبية اعضائها حول موضوع ما وربما تغير هذا الاتفاق حسب الرواد الى راي اخر مخالف ومعاكس00كل ماهنالك هو وجود الحرية المفقودة في كثير من المنتيات الاخرى والتي تعيش الراي الواحد00

انا لا افهم ولازلت معنى سؤالكم عن راي السيد فضل الله وكان السيد فاضي للتتبع الهوامش الصغيرة هنا وهناك ليلاحقها حتى في صغائرها00

ثم لماذا هذا السؤال وكانكم تفترضون مسبقا ان جميع الاعضاء او من يلتقون في ارائهم في بعض المواضيع هم من مقلدي سماحة السيد فضل الله00

ان اسئلتكم وكما بينت لكم تفتقد للموضوعية لانها مبنية على اتهامات مسبقة من قبلكم 00لا اراها صحيحة على الاطلاق00

اخي الكريم 00

ان مايثار حول بعض العلماء ومنهم حتى السيد فضل الله طرح الجميع الراي حول مايعتقدون بخطأه او صوابه من كل واحد منهم00لاتستطيع ان تلغي النقد لتجعله في صيغة الغيبة واكل اللحوم وماشابه ذلك المصداق خاطيء واجنبي عن معنى النقد الموجه هنا وان كان هناك بعض عناصره هنا وهناك في حديث بعض الاخوة كماترون من وجهة نظركم في بعض تفاصيل مايقال فلكم ان تردوه وتوجهوه00

مرة اخرى اخي الكريم هذه منتديات تعكس التساؤلات والتوجهات الموجودة في الواقع00غاية ماهنالك ان على المراقب ان يفعل مقصه لاي تجاوز يحصل يتعدى الحرية المسؤوله بضوابطها الاخلاقية ولكم توجيه نقدكم وملاحظاتكم في ذلك الى مراقبي المنتدى00اما ان توجهوا اللوم الى الجميع وبمليء الفم فهذا غير صحيح ولا اقبله بصراحه ان كنت واحد منهم لانني لا اقبل وانا اتحرى الدقة في كل ما انقل ان لا اكون في ذلك مسقطا دون وجه يدل على سقوط صاحبه سواء من الناحية العلمية او الاخلاقية او غيرها00

بالنسبة لموضوع الشيخ التبريزي والشيخ الخراساني فكثير من الاعضاء هنا لهم اراء ضد ما اثاروه من حملة ضد سماحة السيد فضل الله وضد بعض الاراء التي يناقشونها بطريقة علمية ونقدية تترج من حيث العمق تبعا لصاحبها وطريقته في الفهم والجميع يشارك في ذلك بين مخالف ومؤيد ومصحح00

لذلك فهناك الكثير من الملاحظات على الاساليب الادارية لبعض هؤلاء في الساحة والكثير ومنهم انا شخصيا واتحمل مسؤولية ما اقول ولي وجهة نظري التي املك الدفاع عنها لو احببتم الدخول بشكل تفصيلي في ذلك حول ما يثار من قبل البعض هنا وهناك واراه من وجهة نظري لاتقبله لا القواعد العلمية ولا المعاير الاخلاقية والشرعية00وبالتالي فانا وبغض النظر عن طريقة تعبير البعض القاسية التي اسجل عليها ملاحظات وسبق عن علقت عليها في كثير من المداخلات لانني لا املك الوصية بل التذكرة على فكر واسلوب كل شخص00

لذلك فانا وانطلاقا من وجهة نظري الانفة حول بعض العلماء ومنهم كوراني والمالكي والتبريزي والخراساني وحسين الفقيه وغيرهم بالفعل اسجل عليهم ملاحظات كثيرة وفق حركتهم وافعالهم في الساحة الاسلامية العامة كما هو شان الكثيرين من الاخوة00ولادخل للغيبة في ذلك من قريب او بعيد اذا ماكان ذلك حرزا على ديني وامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر الذي اراه بعيني فاحاول تغيره بالوسائل المناسبة في ذلك00فالاسلام ملك الجميع ولايملك احد احتكاره حتى لو كان مرجعا00فكلنا مسؤولون عنه ولكن تختلف المسؤولية تبعا لمركز الشخص واهليته العلمية او موقعه او مسؤوليته00

فاعمال هؤلاء العلماء لها انعكاس خطير على ساحاتنا ولابد من الوقوف وقفة تحليل حقيقي وتسجيل المواقف منها بعد التقييم الموضوعي ليتحقق التقويم كنتيجة نهائية00

اما ان نختصر الامور جميعها في كلمة ممنوع الاقتراب لنختصر النقد كله بجميع اساليبه ووجهات نظره بالغيبة او اختصار جميع المشاركات بعنوان المؤامرة المتمثلة بشخص واحد فهذا منطق ساذج من وجهة نظري وتستطيح للمسائل الواقعه 000

العلماء شخصيات عامة والنقد موجه لهم بلحاظ اعمالهم العامة المحصورة بمسؤوليتهم تجاهنا نحن الناس ولابد من تقويم ذلك والتحدث عنه ونقده بلغة حوارية مؤدبه حتى لو كانت قاسية وتكشف الكثير من الخفايا 000اما المسائل الشخصية فنحن غير معنين بها اطلاقا وتبقى اجنبية عن البحث ومثاره00

هذه بعض علامات الاستفهام التي اسجلها حول بعض اسئلتكم التي اراها فاقدة من وجهة نظري لاسس الموضوعية التي لابد ان تستند عليها قبل ان تطرح 00

تحياتي ومودتي المخلصة لكم00