إرشاد الفكر العليل الى أعلم الصحابة بالتنزيل والتأويل

[الجابري اليماني]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة247

صدق الله العلي العظيم



إرشاد الفكر العليل الى أعلم الصحابة بالتنزيل والتأويل


الاهداء

الى مهجة قلب الخاتم الامجــــــد المحمود الاحمـــــد السيدة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء -على أبيها وعليها الآف التحية والصلوات-


أقل العباد

الجــــابري اليمــــاني

[الجابري اليماني]

الكتاب: فضائل الصحابة
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)
المحقق: د. وصي الله محمد عباس
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة: الأولى، 1403 – 1983


ج 2 ص 646


1098 - حدثنا عبد الله(بن أحمد بن حنبل )، نا عثمان بن أبي شيبة(ثقة حافظ) ، نا سفيان(ثقة حافظ) ، عن يحيى بن سعيد(ثقة ثبت) قال: أراه عن سعيد( يعني ابن المسيب أحد العلماء الأثبات ) قال:

لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: سلوني، إلا علي بن أبي طالب.

[الجابري اليماني]

علم الامام علي -عليه السلام - بالتنزيل



عن طريق إبي الطفيل (عامر بن واثلة الليثي)


1- عن وهب بن عبد الله :


الكتاب: الجرح والتعديل
المؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)
الناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند
دار إحياء التراث العربي - بيروت
الطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م



ج 6 ص 192


نا عبد الرحمن(بن بشر العبدي ثقة ) نا أحمد بن سلمة النيسابوري(حافظ حجة متقن) نا اسحاق يعنى ابن راهويه(ثقة حافظ إمام) قال أنا عبد الرزاق(ثقة حافظ) أنا معمر(ثقة ثبت) عن وهب بن عبد الله(ثقة)عن ابى الطفيل(له إدراك) قال شهدت عليا رضي الله عنه يخطب وهو يقول سلونى فوالله لا تسألونى عن شئ يكون إلى يوم القيامة الا حدثتكم وسلوني عن كتاب الله عزوجل فوالله ما من آية الا وانا اعلم أبليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل.




2- بسام بن عبد الله الصيرفي :


الكتاب: المسند للشاشي
المؤلف: أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البِنْكَثي (المتوفى: 335هـ)
المحقق: د. محفوظ الرحمن زين الله
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، 1410



ج 2 ص 96


620 - حدثنا عيسى(ثقة)، نا أبو معاوية(ثقة)، نا بسام(ثقة)، نا أبو الطفيل(له إدراك) قال: قال علي بن أبي طالب: «سلوني؛ فإنكم لا تسألون بعدي مثلي»

[الجابري اليماني]

ذكوان السمان (أبو صالح )



الكتاب : مسند أبي يعلى
المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي
الناشر : دار المأمون للتراث - دمشق
الطبعة الأولى ، 1404 - 1984
تحقيق : حسين سليم أسد


ج 1 ص 311


383 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري(ثقة ثبت) حدثنا هشام بن عبد الملك(ثقة ثبت) حدثنا شعبة(ثقة حافظ متقن)عن محمد بن عبيد الله أبي عون(ثقة) سمعت أبا صالح (ذكوان السمان ثقة ثبت ) يقول : خرج علي فقال : سلوني فسأله ابن الكواء عن بنت الأخ من الرضاعة فقال علي : ذكرت ابنة حمزة لرسول الله صلى الله عليه و سلم : فقال : هي ابنة أخي من الرضاعة


قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

[الجابري اليماني]

زر بن حبيش


الكتاب: كتاب الفتن
المؤلف: أبو عبد الله نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي المروزي (المتوفى: 228هـ)
المحقق: سمير أمين الزهيري
الناشر: مكتبة التوحيد - القاهرة
الطبعة: الأولى، 1412

ج 1 ص 40


45 - حدثنا أبو هارون الكوفي(ضعيف الحديث)، عن عمرو بن قيس الملائي(ثقة متقن) ، عن المنهال بن عمرو(ثقة)، عن زر بن حبيش(ثقة)، سمع عليا، رضي الله عنه يقول: «سلوني، فوالله لا تسلوني عن فئة خرجت تقاتل مائة، أو تهدي مائة، إلا أنبأتكم بسائقها وقائدها وناعقها، ما بينكم وبين قيام الساعة»




خالد بن عرعرة


الكتاب: بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث
المؤلف: أبو محمد الحارث بن محمد بن داهر التميمي البغدادي الخصيب المعروف بابن أبي أسامة
المحقق: د. حسين أحمد صالح الباكري
الناشر: مركز خدمة السنة والسيرة النبوية - المدينة المنورة


ج 1 ص 461

388 - حدثنا العباس بن الفضل العبدي الأزرق(مقبول) ببغداد إملاء , وهو من أهل البصرة , ثنا حماد بن سلمة(ثقة) , ثنا سماك بن حرب(صدوق وقدوثق), عن خالد بن عرعرة(ثقة) قال: " لما قتل عثمان رضي الله عنه ذعرت ذعرا شديدا، وكان سل السيف فينا عظيما , فخرجنا إلى السوق في بعض الحاجة , فمررت بباب دار فإذا سلسلة معرضة مثنية على الباب , وإذا جماعة , فذهبت أدخل فمنعني رجل من القوم، قال القوم: دعه , فدخلت فإذا [ص:462] وسادة مثنية , وإذا جماعة إذ جاء رجل عظيم البطن أصلع في حلة له فجلس فقال: سلوني ولا تسألوني إلا عما ينفع ويضر , فقال له رجل: يا أمير المؤمنين .... الخ

[الجابري اليماني]

قيس بن السكن :



الكتاب: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409


ج 7 ص 528

37734 - أبو بكر قال: حدثنا مالك بن إسماعيل (ثقة متقن)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي(ثقة)، قال: حدثنا عمرو بن قيس(ثقة متقن)، عن المنهال بن عمرو(ثقة)، قال عبد الرحمن: أظنه عن قيس بن السكن(ثقة)، قال: قال علي على منبره: إني أنا فقأت عين الفتنة , ولو لم أكن فيكم ما قوتل فلان وفلان وفلان وأهل النهر , وأيم الله لولا أن تتكلوا فتدعوا العمل لحدثتكم بما سبق لكم على لسان نبيكم , لمن قاتلهم مبصرا لضلالتهم عارفا بالذي نحن عليه , قال: ثم قال: سلوني فإنكم لا تسألوني عن شيء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فئة تهدي مائة وتضل مائة إلا حدثتكم ولا شايعها .... الخ




رفيع أبي كثير


الكتاب: الإبانة الكبرى لابن بطة
المؤلف: أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العُكْبَري المعروف بابن بَطَّة العكبري
المحقق: رضا معطي، وعثمان الأثيوبي، ويوسف الوابل
الناشر: دار الراية للنشر والتوزيع، الرياض


ج 1 ص 418


334 - حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن البزاز(ثقة)، قال: ثنا أحمد بن الوليد الفحام(قال الدارقطني ثقة)، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء(صدوق)، عن عمران بن حدير(ثقة ثقة)، عن رفيع أبي كثير، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوما: «سلوني عما شئتم»


قلت لم أعثر على ترجمة رفيع أبي كثير لعل الاسم مصحف انما إكتفيت بإيراده لاختلاف عموم الرواة والا ثبت عندنا صحة الحديث بهذا المتن

[الجابري اليماني]

الامام علي بشهادة النبي الاكرم يقاتل على التأويل ( دليل علمه بتأويل القرآن )


الكتاب : مسند أبي يعلى
المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي
الناشر : دار المأمون للتراث - دمشق
الطبعة الأولى ، 1404 - 1984
تحقيق : حسين سليم أسد


ج 2 ص 341


1086 - حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه : عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا قال عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها

قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح




الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة - القاهرة


ج 3 ص 33


11307 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله قال فقام أبو بكر وعمر فقال لا ولكن خاصف النعل وعلي يخصف نعله

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر


وأورده برقم 11790 ( ج 3 ص 82 ) وقال عنه شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح , وهذا إسناد حسن , رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر




- كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره فلم يرفع رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/639

خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم



- إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، فاستشرفنا و فينا أبو بكر و عمر ، فقال : لا ، و لكنه خاصف النعل ، يعني عليا رضي الله عنه

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2487

خلاصة حكم المحدث: صحيح


من صحح الحديث :


الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 10/237 خلاصة حكم المحدث: رواته عدول أثبات

الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/189 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/247 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/136 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة

الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 167 خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة


الرابط :

هنا

[الجابري اليماني]

بشهادة الامام الحسن ( عليه السلام ) الامام علي [ ما سبقه الأولون بعلم ، ولا يدركه الآخرون ]


الكتاب: المعجم الكبير
المؤلف: أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
المحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي
الناشر: دار إحياء التراث العربي
الطبعة: الثانية، 1983 م


ج 3 ص 79


2719- حدثنا محمود بن محمد الواسطي(ثقة حافظ) ، حدثنا وهب بن بقية(ثقة) ، حدثنا محمد بن الحسن المزني(ثقة) ، عن إسماعيل بن أبي خالد(ثقة ثبت) ، عن أبي إسحاق(ثقة) ، عن هبيرة بن يريم(ثقة) ، قال : سمعت الحسن بن علي رضي الله عنه يخطب الناس ، فقال : يا أيها الناس ، لقد فارقكم بالأمس رجل ما سبقه الأولون بعلم ، ولا يدركه الآخرون ، إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية ، فما يرجع حتى يفتح الله عليه ، إن جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره ، ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبع مئة درهم ، أراد أن يشتري بها خادما.




الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة


ج 1 ص 199


1720 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضي الله عنهما فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون ان كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له وما ترك من صفراء ولا بيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن




1 - خطبنا الحسن بن علي بعد مقتل علي رضي الله عنهما فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له وما ترك من صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله

الراوي: عمرو بن حبشي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 3/168

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


الرابط :

هنا

[الجابري اليماني]

المقاصد الحسنة
في بيان كَثِير مِنَ الأحادِيث المشتهرة عَلى الألِسنة
تأليف
الإمام الحافظ الناقد المؤرخ شمس الدين أبي الخير
محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى



قضاء علي ، وعلمه ، وشجاعته ، من المتواترات ، فليس في الصحابة من يفوقه في ذلك .



الرابط :

هنا

[الجابري اليماني]

1 - كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني ، وإذا سكت ابتدأني
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3722
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب من هذا الوجه


2 - كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/426
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]


الرابط :

هنا





الكتاب : الطبقات الكبرى
المؤلف : محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري
الناشر : دار صادر – بيروت

ج 2 ص 338

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني(صدوق حسن الحديث وقد وثق) عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب(مقبول) عن أبيه(ثقة) أنه قيل لعلي ما لك أكثر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا فقال إني كنت إذا سألته أنبأني وإذا سكت ابتدأني

[الجابري اليماني]

الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا


ج 3 ص 135


4630 - أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن هانئ العدل ثنا الحسين بن الفضل ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاني و إذا سكت ابتدأني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم





الكتاب: السنن الكبرى
المؤلف: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي (المتوفى: 303هـ)
حققه وخرج أحاديثه: حسن عبد المنعم شلبي
أشرف عليه: شعيب الأرناؤوط
قدم له: عبد الله بن عبد المحسن التركي
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت


ج 7 ص 451


8451 - أخبرنا محمد بن المثنى(ثقة ثبت) قال: حدثنا أبو معاوية (ثقة)قال: حدثنا الأعمش(ثقة حافظ)، عن عمرو بن مرة(ثقة)، عن أبي البختري(ثقة ثبت)، عن علي قال: «كنت إذا سألت أعطيت، وإذا سكت ابتديت»




الكتاب: مسند أبي داود الطيالسي
المؤلف: أبو داود سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي البصرى (المتوفى: 204هـ)
المحقق: الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي
الناشر: دار هجر - مصر
الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1999 م


ج 1 ص 149


176 - حدثنا أبو داود قال: حدثنا قيس( الأسدي وهو صدوق)، عن أبي إسحاق(ثقة مكثر)، عن هبيرة(صدوق حسن الحديث وقد وثق )، قال: شهدت عليا رضي الله عنه وسئل عن حذيفة، فقال: سأل عن أسماء المنافقين فأخبر بهم وسئل عن نفسه، فقال: «إياي عرفت كنت إذا سألت أجبت وإذا سكت ابتديت»



شاهد قوي :


الكتاب: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409


ج 6 ص 395


32330 - حدثنا أبو معاوية(ثقة)، عن الأعمش(ثقة حافظ)، عن عمرو بن مرة(ثقة)، عن أبي البختري(ثقة ثبت)، قال: قالوا لعلي: أخبرنا عن سلمان، قال: «أدرك العلم الأول والعلم الآخر، بحر لا يترفع قعره، هو منا أهل البيت»




شاهد آخر :


الكتاب: فضائل الصحابة
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)
المحقق: د. وصي الله محمد عباس
الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة: الأولى، 1403 - 1983


ج 2 ص 647


1099 - حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثني جدي(البغوي ثقة حافظ) قثنا حجاج بن محمد(ثقة ثبت) قثنا ابن جريج (ثقة)قثنا أبو حرب بن أبي الأسود(ثقة)، عن أبي الأسود(ثقة)، قال ابن جريج(ثقة): ورجل آخر، عن زاذان(ثقة)، قالا: سئل علي عن نفسه فقال: إني أحدث بنعمة ربي، كنت والله إذا سألت أعطيت، وإذا سكت ابتديت، فبين الجوانح مني علم جم.

[الجابري اليماني]

الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا


ج 2 ص 383


3342 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا بسام الصيرفي ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال : سمعت عليا رضي الله عنه قام فقال : سلوني قبل أن تفقدوني و لن تسألوا بعدي مثلي فقام ابن الكواء فقال : من الذين بدلوا نعمة الله كفرا و أحلوا قومهم دار البوار ؟ قال : منافقو قريش قال : فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ؟ قال : منهم أهل حروراء

هذا حديث صحيح عال و بسام بن عبد الرحمن الصيرفي من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثهم و لم يخرجاه





قال الخطيب البغدادي :


الكتاب: الفقيه و المتفقه
المؤلف: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ)
المحقق: أبو عبد الرحمن عادل بن يوسف الغرازي
الناشر: دار ابن الجوزي - السعودية
الطبعة: الثانية، 1421ه


ج 2 ص 351



فإن قال قائل: فقد قال علي بن أبي طالب: سلوني قبل أن تفقدوني؟ قيل له: الخبر عنه بذلك معروف

[الجابري اليماني]

1 - وضأت النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال : هل لك في فاطمة تعودها . . . الحديث وفيه : أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 3/335
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


2 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/117
خلاصة حكم المحدث: رجاله وثقوا‏‏


3 - وضأت النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل لك في فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكئا علي فقال أما إنه سيحمل ثقلها غيرك ويكون أجرها لك قال فكأنه لم يكن علي شيء حتى دخلنا على فاطمة عليها السلام فقال كيف تجدك فقالت والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده في هذا الحديث قال أما ترضين أن أزوجك أقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما
الراوي: معقل بن يسار المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/104
خلاصة حكم المحدث: ‏‏‏‏‏‏ فيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم وغيره وبقية رجاله ثقات‏‏



4 - أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت للنبي صلى الله عليه وسلم لما زوجها بعلي زوجتنيه أعيمش؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد زوجتكه وإنه لأول أمتي سلماً وأكثرهم علماً وأعظمهم حلماً
الراوي: أبو إسحاق السبيعي المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 140
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات



الرابط :

هنا

[الجابري اليماني]

إبن أبي شيبه :


الكتاب: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق: كمال يوسف الحوت
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409



ج 6 ص 371



32109 - حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت)عن عبد الملك بن أبي سليمان (ثقة)قال: قلت لعطاء (ثبت رضي حجة ): كان في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أعلم من علي؟ قال: «لا , والله ما أعلمه»




يحيى بن معين عن ابن أبي خيثمة (ثقة حافظ) :

الكتاب: الاستيعاب في معرفة الأصحاب
المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)
المحقق: علي محمد البجاوي
الناشر: دار الجيل، بيروت
الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م



ج 3 ص 1104



قال: وأخبرنا يحيى بن معين(ثقة حافظ)، قال: حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت)، عن عبد الملك ابن أبي سليمان(ثقة)، قال قلت لعطاء: أكان في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحد أعلم من علي، قال: لا والله ما أعلمه.

[الجابري اليماني]

بعد كل ما بيناه نضيف :


1 - أنا دار الحكمة وعلي بابها
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند علي - الصفحة أو الرقم: 104
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


2 - أنا مدينة العلم وعلي بابها
الراوي: - المحدث: الزركشي (البدر) - المصدر: اللآلئ المنثورة - الصفحة أو الرقم: 163
خلاصة حكم المحدث: حسن


3 - أنا مدينة العلم وعلي بابها
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: اللآلئ المصنوعة - الصفحة أو الرقم: 1/334
خلاصة حكم المحدث: الحديث من قسم الحسن لا يرتقي إلى الصحة ولا ينحط إلى الكذب


4 - أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أتى العلم فليأت الباب
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 123
خلاصة حكم المحدث: حسن


5 - أنا مدينة العلم وعلي بابها
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: محمد بن طولون الصالحي - المصدر: الشذرة - الصفحة أو الرقم: 130
خلاصة حكم المحدث: حسن باعتبار طرقه


6 - أنا مدينة العلم وعلي بابها , فمن أتى العلم فليأت الباب
الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 170
خلاصة حكم المحدث: حسن من حديث ابن عباس لنفسه , ومن حديث علي حسن لغيره


7 - أنا مدينة العلم وعلي بابها
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفوائد المجموعة - الصفحة أو الرقم: 349
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره


الرابط :

هنا