الوهابية ..واسباب نشوئها

[الرٍحـــآل]

سأعقب على بعض البنود الموجوده في مقالك وسأحاول أن لا أتوسع في الشرح بقدر الإمكان :


1 / ( الوهابيه ) إسمٌ نسبه الشيعه لأهل السنة والجماعة نسبةً للشيخ محمد بن عبد الوهاب ( رحمه الله ) , فهذا الإسم فخرُ لأهل السنة والجماعه كونهم نُسبوا لهذا الشيخ العظيم , فالحاصل أن دعوة الامام محمد بن عبد الوهاب ( رحمه الله ) هي دعوة الإسلام، وإنما نجتنب ونمنع تسميتها بالوهابية لأن هذا هو إصطلاح المستشرقين wahhabism ومن يريد التنفير عن الدعوة فينسبها إلى الإمام وكأنها دعوة جديدة محدثة ، ولأن هناك فرقة خارجية قبل دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب بسبعة قرون تُسمى بالوهابية الرسمية ، ظهرت في المغرب العربي، أنظر المعيار المعرب 11/ 168 , ولعله من نافلة القول أن أذكر ما قاله أحد المستشرقين وهو ديفيد كوبر بهذا الخصوص عن دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب حيث قال «ولم يكن في دعوة الشيخ جديد لأنه كان يرى علاج المشكلات جميعاً في العودة إلى سنة النبي محمد وأصحابه من السلف الصالح».

2 / ولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب سنة ألف ومائة و خمس عشرة ( 1115 هـ ) ، من هجرة المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) ، في بلدة العيينة على الصحيح , تعلم القرآن وحفظه عن ظهر قلب قبل بلوغه عشر سنين ، و كان حاد الفهم وقّاد الذهن ذكي القلب سريع الحفظ ، قرأ على أبيه في الفقه ، وكان ( رحمه الله ) في صغره كثير المطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام ، فشرح الله صدره في معرفة التوحيد وتحقيقه ومعرفة نواقضه المضلة عن طريقه ، و جد في طلب العلم وأدرك و هو في سن مبكرة حظاً وافراً من العلم ، حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول : لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام , وهكذا نشأ الشيخ محمد بن عبد الوهاب نشأة علمية , فأبوه القاضي كان يحثه على طلب العلم و يرشده إلى طريق معرفته ، ومكتبة جده العلامة القاضي سليمان بن علي بأيديهم ، و كان يجالس بعض أقاربه من آل مشرف وغيرهم من طلاب العلم ، و بيتهم في الغالب ملتقى طلاب العلم وخواص الفقهاء سيما الوافدين باعتباره بيت القاضي ، ولا بد أن يتخلل إجتماعاتهم مناقشات ومباحث علمية يحضرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب .

3 / كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( رحمه الله ) يدعوا إلى العقيدة السلفية والتي أسسها إبن تيمية ومن أهم إعتقاداته هو أنه يثبت لله ما أثبته لنفسه وقد كافح الشيخ رحمه الله لأجل رد البدع ومنها محاربته لدولة الكويت لمخالفتهم السنة وهي أنهم كانوا يحلقون ذقنهم وهذه مخالفة صريحة لسنة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وكانوا يشربون السيجار والثالثة أنهم كانوا يتعاونون مع الدولة العثمانية فقاتلهم الشيخ ( رحمه الله ) وقتل منهم العديد وقد قاتل أيضاً في الأردن وقاتل العراق ولكن الرافضة كانوا كثيرون وكان لديهم السلاح والمال فلم يستطع عليهم , وكانت له مؤلفات كثيره منها كتاب التوحيد , كتاب كشف الشبهات , كتاب الأصول الثلاثة , كتاب شروط الصلاة وأركانها وغيرها من الكتب القيمه .

4 / عندما رأى الشيخ محمد البدع والخرافات المنتشره في عهده في كثير من المناطق والبلدان جعله في مواجهة حادة بينه وبين علماء عصره حيث أتهموه بالجهل والسطحيه فزاد ذلك من حرصه على إكمال تعلمه للدين الإسلامي الحنيف وتحصيل العلم وإدراك الحق فتوجه إلى مكة والمدينة والبصره , فعندما بلغ عنده من الفقه والعلم في الدين الإسلامي علم به محمد بن سعود فدخل على زوجته فأخبرته بمكان الشيخ وقالت له هذا الرجل ساقه الله إليك وهو غنيمة فاغتم ما خصك الله به ، فقبل قولها ثم دخل على أخوه ثنيان وأخوه مشاري وأشاروا عليه مساعدته ونصرته , أراد أن يرسل إليه ، فقالوا : سر إليه برجلك في مكانه وأظهر تعظيمه والإحتفال به ، لعل الناس أن يكرموه ويعظموه ، فذهب محمد بن سعود إلى مكان الشيخ ورحب به وأبدى غاية الإكرام والتبجيل وأخبره أنه يمنعه بما يمنع به نساءه وأولاده , قال : أبشر ببلاد خير من بلادك وأبشر بالعزة والمنعة ، فقال الشيخ : وأنا أبشرك بالعزة والتمكين وهذه كلمة لا إله إلا الله من تمسك بها وعمل بها ونصرها , ملك بها البلاد والعباد ، وهي كلمة التوحيد وأول ما دعت إليه الرسل من أولهم إلى آخرهم وأنت ترى نجداً وأقطارها أطبقت على الشرك والجهل والفرقة وقتال بعضهم بعض , فأرجو أن تكون إماماً يجتمع عليه المسلمون وذريتك من بعدك , وهكذا تم اللقاء التاريخي وحصلت الميثاق المبارك بين الإمامين العظيمين على ذلك , وأخذ الشيخ بالدعوة والجهاد في سبيل إعلاء كلمة لا إله إلا الله , ونتجاوز بعض الأمور من حياة الشيخ , لأن الهدف من سرد هذه الأحداث ليس فقط طرح سيرة الشيخ أو ذكرها مفصلة , وإنما الغاية والهدف هو الوصول إلى الحقيقة والتي نادى بها الشيخ , ورد الشبه التي ألصقت بالدعوة وبصاحبها , فقبل الناس دعوته طوعاً لا كرهاً ، فقد عُرضت على علماء مكة وشهدوا بأن دعوته هي الحق ، وكتب هؤلاء العلماء ذلك في وثيقة مازالت محفوظة إلى الآن وعليها أختام علماء مكة ، وكذلك علماء المدينة ، والوثيقتان مطبوعتان في الدرر السنية , وحسبنا أن أنقل كلام الأستاذ خير الدين الزركلي وهو ليس بسعودي حيث كان منصفا وبيّن عالمية دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وكيف تلقاها العلماء في كل الأقطار بالقبول حيث قال «محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي النجدي زعيم النهضة الدينية الإصلاحية الحديثة في جزيرة العرب ، وكانت دعوته ، وقد جهر بها سنة 1143هـ ـ 1730، الشعلة الأولى لليقظة الحديثة في العالم الإسلامي كله ، إذ تأثر بها رجال الإصلاح في الهند ، ومصر، والعراق ، والشام ، وغيرها».

5 / قال العلامة العراقي الشيخ السيد محمود شكري الآلوسي ( رحمه الله ) عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( كان الشيخ محمد من بيت علم في نواحي نجد ، وكان أبوه الشيخ عبد الوهاب عالماً فقيهاً على مذهب الإمام أحمد ، وكان قاضياً في بلد العيينة ، ثم في حريملاء ، وذلك في أوائل القرن عشر ، وله معرفة تامة بالحديث والفقه ، وله أسئلة وأجوبة , والشيخ محمداً لم يكن على طريقة أبيه وجده ، وكان شديد التعصب للسنة ، كثير الإنكار على من خالف الحق من العلماء .
والحاصل أنه كان من العلماء الآمرين بالمعروف ، والناهين عن المنكر، وكان يعلم الناس الصلاة وأحكامها ، وسائر أركان الدين ، ويأمر بالجماعات , وقد جد في تعليم الناس ، وحثهم على الطاعة وأمرهم بتعلم أصول الإسلام وشرائطه وسائر أحكام الدين ، وأمر جميع أهل البلاد بالمذاكرة في المساجد كل يوم بعد الصلاة الصبح ، وبين العشائين ، بمعرفة الله ، ومعرفة دين الإسلام ، ومعرفة أركانه ، ومعرفة النبي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ونسبة ومبعثه وهجرته .
وأول ما دعا إليه كلمة التوحيد ، وسائر العبادات التي لا تنبغي إلا الله ، كالدعاء ، والذبح ، والنذر ، والخوف ، والرجاء ، والخشية ، والرغبة ، والتوكل ، والأنابة ، وغير ذلك .
فلم يبق أحد من عوام أهل نجد ، جاهلاً بأحكام دين الإسلام بل كلهم تعلموا ذلك ، بعد أن كانوا جاهلين ، إلا الخواص منهم .
وانتفع الناس به من هذه الجهة الحميدة أي سيرته المرضية وإرشاده النافع ) انتهى .

6 / سبب بغض وكره الشيعة والصوفية واليهود والنصارى لشيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهاب ( رحمة الله عليه ) لأنه جاء مجدداً لدين خاتم الأنبياء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم )وحارب البدع التي شوهت الدين , وحرر التوحيد الذي هو حق الله على العبيد , واتخذ موقفا إيجابياً قوياً من تسلل العادات الشركية والكفرية في بعض مناطق الأمة بسبب أزمنة الإنحطاط , وانتقل من النقاشات غير المفيدة في النواحي الفقهية والكلامية ، والعداء بسبب مواقف فقهية، إلى الولاء والبراء بسبب الإيمان والشرك ، والإسلام والكفر، والسنة والبدعة , فاتفق اليهود المغضوب عليهم والنصارى الضالون، والشيعة والصوفية ، في وصف الشيخ بالمتطرف وصاحب دين جديد ، ووصف أتباعه بالوهابية ورميهم بمخالفة دين الإسلام ونهج النبي الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) , وكأن اليهود أو النصارى أو الشيعة أو الصوفية يعرفون حقيقة الدين، أو يفهمون نهج النبي الكريم ( صلوات الله عليه وسلامه ) , ومن رحم حركة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب تغيرت ضلالات كثيرة في الأرض ، وتناقصت البدع الشركية في الأمة الإسلامية كالطواف حول القبور وسؤال الموتى ودعائهم والحلف بغير الله والاعتقاد في الأولياء وسب الصحابة وخرج من رحم الدعوة السلفية المباركة :
الحركات العلمية القائمة على الكتاب والسنة دون التعصب لمذهب دون مذهب , والدعوات العقائدية السلفية المباركة , والحركات الجهادية المناضلة , وتأثرت بهذه الدعوة الحركات الإسلامية الموجودة والقائمة ، فحصل منها الخير الكثير , والآن يصف اليهود أهل السنة والجماعة بأنهم أعداءهم الحقيقيين الذين لا يمكن التفاهم معهم , ويوصى النصارى بالتعاون مع الفرق الأخرى كالشيعة وغيرهم في مقابل الحركات السلفيه العصية عن التطبيع , ويصر الشيعة أن السنه هم أعداءهم الألداء الذين يفضحون خططهم ، ويبينون ضلالهم , ويؤكد الصوفية الأشاعرة أن السنه هم الذين سرقوا منهم مسمى أهل السنة والجماعه ,
وإذا أتتك مذمتي من ناقص ،،، فهي الشهادة لي بأني كامل

7 / من فحوى كلامك أكرم تقصد أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب عميل لليهود ولبريطانيا , إذن سوف أطرح عليك الأسئلة الآتيه وعليك الإجابة :

لماذا لم نسمع مثل هذا الكلام في حق من هو أولى به ؟
لماذا لا يُقال مثل هذا القول في حق من هدم الدولة العثمانية وأقام على أنقاضها دولة علمانية ؟!
وأعني به صنيعة الغرب باتفاق " كمال أتاتورك " ! وهو عميل بلا خلاف ! وهو هادم الدولة العثمانية ، والذي أقام على أنقاضها دولة علمانية كافرة !
هذا يُزعم أنه مصلح ! ومن أقام التوحيد ودعا إليه ، ونصر الدين يُزعم أنه عميل !

* الشيخ رحمه الله كان يرحل في طلب العلم ، فقد رحل إلى مكة ثم إلى المدينة ثم إلى العراق ، كل ذلك يطلب العلم ، وأراد أن يرحل إلى الشام إلا أن نفقته لم تساعده على الوصول إلى الشام .

* الشيخ رحمه الله كان يجتهد في إثبات التوحيد وتثبيته ، وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وهذه ليست أخلاق العملاء ، بل أخلاق العلماء ورثة الأنبياء .

* الشيخ رحمه الله قبل أن يتصل بالإمام محمد بن سعود ( رحمه الله ) كان في حريملاء ثم خرج منها لما أوذي بسبب إنكار المنكرات ، وما كان عليه الناس من شركيات ، وما ألفوه من مخالفات .
فقد خرج إلى بلدة العيينة ، ثم خرج منها إلى الدرعية .

* أنه قام بهدم قـبة قرب بلدة الجبيلة يُزعم أنها على قبر زيد بن الخطاب ، وعارضه أهل الجبيلة ، إلا أن وقوف أمير العيينة " ابن معمر " إلى جانبه ساعده على هدم القبة وإنهاء مظهر من مظاهر الشرك , والعملاء يقيمون القبب ويبحثون عما يلهي الناس ويشغلهم ، والعلماء يهدمون القبب ، ويعيدون الناس إلى دينهم .

* أن اتصال الإمام محمد بن عبد الوهاب بالإمام محمد بن سعود كان بعد استفحال أمر الشيخ ( رحمه الله ) وانتشار خبره وذكره ، خاصة بعد أن هدم القبة ولم يحصل له شيء ، كما يعتقد أرباب القباب وعباد القبور !

* أن الواقع يكذب ذلك ، فقد إنعقد الإتفاق بين إبن سعود والشيخ على نصرة دين الله ، وعلى إقامة التوحيد ، وهذا ما كان ، وهو ما تم بالفعل .
وقد كانت جزيرة العرب تعج بالشرك ، من عبادة للقبور وتبرك بالأشجار والأحجار ، ودعاء الجن ، إلى غير ذلك ، فزال ذلك كله بفضل الله ثم بدعوة الشيخ الإمام المجدد ومناصرة الإمام محمد بن سعود له .

* أن الشيخ ( رحمه الله ) لو كان عميلا لما توالت الحملات المصرية المسعورة من قبل إبراهيم باشا ووالده محمد علي باشا وأحمد طوسون ومن لف لفهم لإطفاء نور دعوة الشيخ الذي أبهر خفافيش الظلام !


أخيراً أتمنى منك "أكرم" تحري المصداقية والحقيقة عن هذا الشيخ الفاضل وتتبع سيرة الشيخ الصحيحة وعدم الإنجراف إلى كُتاب عُرف عنهم العداء الصريح للدين الإسلامي عامة والحقد والكره على الدولة السعودية وأهل السنه والجماعه خاصه , فأسماء المصادر التي تفتخر بأنك أتيت بها وأنها وصمة عار وفضيحة للدولة السعودية وأهل السنة والجماعة توحي بذلك فأحب أن أزف إليك هذه البشرى أنها مبتدعة وفي نفس الوقت فهي ليست بجديدة على أعداء هذه الأمة التي عزها الله بعبادة الدين على الوجه الذي يرضيه , فقد حاول قبلك أناس ولكنهم توجوا بالفشل وليس بغريب

( مذكرات مستر همفر , بروتوكولات حكماء صهيون , جذور الإرهاب في العقيدة الوهابية ) .

تحياتي لك " أكرم "

[بركان]

السنة ليسوا كلهم وهابيه

بل هناك من الوهابيين من يكفر السنة