محمود الصرخي التناقض والجنون ج3

[نبيل الكوفي]

الى النهضه اليمانيه اريد منكم ان تعطوني
1- روايه تنص على ان احمد اسماعيل هو اول المهدين الذي يحكم بعد الامام
2-روايه تنص على ان الرؤيا دليل في اثبات الامامه
3-روايه تثبت ان الاستخاره دليل لمعرفة الامام

وملاحظه مهمه لاتباع مدعي العصمه ((يجب ان تكون الروايات صحيحة السند ))

وطلب اخير اطلبه من احمد الحسن ولو (( اشويه صعب عليه لكن هو امام يتحملنا ))

هو ان يعرف ما في داخلي واذا لم يستطيع خلي يستعين بالامام كما يدعي هو ابن الامام

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الى المدعو نبيل الكوفي اقول نحن في خدمة كل طالب حق وحقيقة وانشاء الله سوف اثب لك ذلك بالدليل الشرعي

رداً على النقطة الاولى / قال تعالى
((كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقین))

1-عن الحارث ابن مغیره قال قلت لأبي عبد الله (ع) بم يعرف صاحب هذا الأمر قال بالسكينة والوقار والعلم والوصية
هنا الأمام الصادق (ع) وضع لنا قاعدة لمعرفة صاحب هذا الامر وقال( يعرف بالسكينة والوقار والعلم والوصية فلابد ان يكون صاحب هذا الأمر مذكور في وصية رسول الله(ص) وعنده علم رسول الله(ص)

عن أبي عبد الله (ع)عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع)يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الأثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150
تعليق:
وهذه الوصية موافقة للقران الكريم بصريح قوله تعالى (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت )وإذا قلتم أن الرسول محمد(ص) لم يوصي فهذا كلامك إن الرسول مات ميتة جاهلة (وحاشاه من ذلك)وذا قلتم أن الرسول وصى وضاعت الوصية . أقول لك إن الأمة أصبحت ضالة (وحاشاه الرسول أن يترك أمته ضالة)
والاحتمال الثالث وهو الصحيح أن الرسول وصى وهذه وصيته الموجودة في كتب الشيعة المعتبرة.وقال الرسول محمد(ص) انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً.
ومن بعد ألإمام المهدي (ع) ابنه وهو أول المؤمنين (أي أول من يؤمن به عند ظهوره المقدس وقال رسول الله(ص) ((وهو أول المهديين ((أي أول من يحكم من بعد أبيه الأمام المهدي (ع) وأسمه احمد وعبد الله والمهدي .أما هذه الأسماء فكنيته عبد الله واسمه احمد ولقب المهدي.
والله سبحانه وتعالى يقول إلى النبي (مار ميت إذا رميت ولكن الله رمى ) وهنا الله سبحانه وتعالى يتعهد في كلام النبي الأكرم محمد(ص) فكيف النبي لا يوصي إلى أمته ويتركها ضالة

رداً على النقط الثاني/ عن البيزنطي قال سالت الرضا (ع) عن مسالة الرؤيا فامسك ثم قال (ع) (إنا لو أعطيناكم ما تريدون لكان شراً لكم واخذ برقبة صاحب هذا الأمر (ع)).قرب الإسناد ص380.
فالسائل سئل عن مسألة تخص الرؤيا والإمام ربط الرؤيا برقبة صاحب الأمر فتبين أن هناك ارتباط وثيق بين الرؤيا والإمام (ع) وكأنها علامة حتمية من علامات ظهوره مرتبطة بقضيته (ع) فلا يناسبها إلا صيحة جبرائيل لأنها من عالمه

رداً على النقظة الثالث / : إن صفوان الجمال، وهو من أصحاب الإمامين؛ الكاظم والرضا (ع) قطع على إمامة الرضا (ع) في فتنة الواقفية من خلال الإستخارة.
فعن علي بن معاذ، قال:(قلت لصفوان بن يحيى: بأي شئ قطعت على علي – أي الرضا (ع) – قال: صليت ودعوت الله، واستخرت وقطعت عليه) (غيبة الطوسي: 54).
إذن صفوان الجمال قطع بإمامة الرضا (ع) بالإستخارة، وهي من المسائل العقائدية، فمن أين لأهل العناد تقييد الإستخارة بالموارد التي حددوها، والروايات ظاهرة في الإطلاق؟ وإذا كانوا يصححون الإستخارة في الموارد الفرعية، كما يصفونها فهذا يعني إن الإستخارة، كطريق في الكشف عن المغيب، طريق صحيح، ومستوف لشروط الحجية في هذه الموارد، وهنا نسال: لماذا لا تكون الإستخارة طريقاً صحيحاً ومنتجاً في الموارد الأخرى؟ علماً أن الإستخارة في الحالتين واحدة من جهة كونها طريقاً في الكشف عن المغيب، والإختلاف الوحيد بين الموردين هو في موضوع الإستخارة، والموضوع كما هو معلوم أمر خارجي عن نفس الإستخارة، بوصفها طريقاً، أقول أيكون السبب بخلاً في ساحة الله، نعوذ بالله من قول السوء، فيتسع كرمه في الموارد الجزئية، ويقصر في الموارد المتعلقة بالعقيدة؟ وهذه النتيجة تلزمهم حتماً، إذ طالما كانت الإستخارة كطريق ناهضة، ومحققة لمطلوبها في بعض الموارد (الموارد الجزئية) فتخلفها في البعض الآخر منشؤه شئ آخر غير نفس كونها طريقاً، لأن القصور لو كان في الطريق للزم التخلف في كل الموارد، فهل ترتضون لنفسكم القول بالنتيجة التي ذكرتها، وتتهمون الله؟ تعالى عن ذلك علواً كبيراً.


اما طلبك الاخير سوف اسألك سؤال وهو ، هل الامام المهدي (ع) عادل ام لا اذا كان الجواب عادل ، اقول لك اذاً ، اذا اخبرك السيد احمد الحسن (ع) مافي داخلك لابد ان يخبر جميع الناس حتى يكون عادل ، واقول لك ان هذا ليس دليل لمعرفة الامام المهدي (ع) او ابنه ، فأذا كنت ان تعرف الامام المهدي (ع) او ابنه فلابد ان تسأله عن الاعظائم التي لايجيب في إلا مثله ، وهو ان تسأله من القران الكريم وغيرها من الامور المتشابه حتى تعرفه بها

والحمد لله وحده وحده وحده

[الفاني]

اكلك النهضة السفيانية اسولفلك هاي السالفة الملعون صدام لعنة الله علية ماخلة واحد من الجيران ما تعدة عليه ومرمراه واذه الناس وسوة نفسة عبد الله المؤمن وكتب القران الكريم بدمة النجس وشوية جان صار مدعي عصمة مثل صاحبكم الملعون
ما اطولك السالفة من صارة الحمسة علية ومن اجت الجيش المحتل الامريكي وطيح حظة بقى يسولف ويتبجح ويكول (والله لو جايين عن طريق البر ) جان ذبحناهم واحد واحد لان انا عندي اقوى جيش بالعالم (بالشردة ) واسبوع زمان وصاحبك بالحفرة ماكلة الكمل
هسة انتم هم نفس الشئ بعد ما صارت فضيحتكم على كل لسان وبعد ما طاح حظكم ودعيناكم وما اجيتوا وباهلناكم ولعناكم وتبرانا من ابن كاطع الدجال ومن افعالة القذرة امام الناس اجمعين وهسة تكلي شروط المباهلة
والله والله والله والله والله لو ابن كاطع عندة ذرة من الحقيقة جان ربك ما خلاه بهذا طيحان الحظ بس هو حتى ذرة من الانسانية ما عندة
لعنة الله عليك ياابن كاطع يادجال يافاجر ياكافر يامنافق يالعين

[النهضة اليمانية]

- إِذا نطقَ السفيهُ فلا تجبْهُ..... ... فخيرٌ من إِجابتِه السكوتُ
- سكتُ عن السفيهِ فظنَّ أني ... عييت الجوابِ وما عييتُ
- فإِن كَلَّمْتهُ فَرَّجْتَ عنه ............. وإِن خليته كمداً يموتُ

[نبيل الكوفي]

ايها النهضه السفيانيه لماذا عندما يقحموك الاخيار الانصار تخترس
لماذا تخترس ........ لماذا تخترس .......... لماذا تخترس

وبعد كلامك المتقدم فانك اذا ناقشت بعد الان سوف تصبح سفيهاً ..........كما انت هو ( سفيه )

[النهضة اليمانية]

شني منطيني رواية حتى ارد عليه هو يحجي قصة كاذبة انت ماتفهم والله انت صدك غبي

[الفرزدق]

اذن هذا هو مبلغكم من العلم السب والشتم فقط

[النهضة اليمانية]

الحمد لله الذي فضح الصرخي على رؤوس الاشهاد

[النهضة اليمانية]

الحمد لله الذي فضح الصرخي على رؤوس الاشهاد

[الفرزدق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

[ابن النجف5]

بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الخنازير يامن نجستم الدين والمنتدا بمشاركاتكم التي استهوتها انفسكم الضعيفةالفانيه الباليه الى متى انتم تدافعون عن الحثاله ابن كاطع ان اصحاب الصرخي قد افحموكم بالادله والان ليس لديكم اي دليل سوى السب والشتم والاستهزاء...... اييييييييييييييييييييين هو صاحبكم...............الرد

[الفرزدق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

[نبيل الكوفي]

Blue"]اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
أني من اهالي (خمسه ميل) من محافظه البصره وقد كنت من اتباع مكتب السيد الشهيد وكان لي صديق (س) يحدثني كثيرا عن الامام المهدي فقد كنت مشغوفا بسماع تلك الاحاديث وما ان ذهبت معه الى حيث يالتقي ابلغني عن وصي وابن الامام المهدي السيد احمد بن الحسن وبين لي الادله التي يعتمدون عليها وكنت احد الداعين لهذه القضيه وكنت ابيع الصحف معه على الارصفه قبل ثلاث سنوات او اقل ولقد بنيت فكرتي على الرؤيا التي رأيتها بالسيد احمد الحسن حيث شاهده الامام المهدي يقوده بيده ويقول لي هذا وصيي لماذا انت متحير ففزعت من نومي وذهبت مسرعا الى صديقي واخبرت الجميع بذلك ولعل البعض قد عرفني ....
وبعدها استخرت الله في القران الكريم وخرجت لي الايه بقيه الله خيرلكم ان كنتم .....
ولكن انتابني الشك حيث لم يلبي السيد احمد انصار الصرخي بالمباهله التي نحن من دعونا لها ومنذ تلك الفتره انا متحير في امري والشك اخذ يراودني وعندما ذهبنا الى الشيخ (ص) واخبرته عن عدم قبول السيد احمد المباهله اخبرني عن عدة اسباب واقنعني ولكن اجبته
لماذا لايدعوا السيد عليهم ويهلكهم لآنهم تجاوزوا على حرمته وشرفه حيث ان الصرخيه اخذوا يشتمون على عرض السيد وشرفه في مركزهم الاعلامي ونحن منذهلين لذلك !!!
وقبل ايام رأيت في منامي ما يذهلني وجعلني متحير في امري وكتمت ما رأيت ....
وفي الليله السابقه شاهدته نفس الرؤيا وهددني الامام ان لم اعلن التوبه سيكون مصيري !!
حيث كانت الرؤيا الاولى
كأننا في يوم القيامه والناس يركضون كل واحد لآمامه وزعيمه وانا ركضت على السيد احمد الحسن واصبحنا على شكل مجموعه كبيره حيث سمعنا منادي يقول أبدؤ بحساب المنافقين والجميع شخص البصر واذا بالجميع يؤشرون علينا وقد خرج نور كبيرآمر بنا الى الناروالقونا في حفرة كبيره وفزعت من نومي
وجلست لصلاه الصبح واستعذت من الشيطان الرجيم وقلت قد يكون هذا من وساوس الشيطان
اما في الليله التي تلت فشاهدة نفس المنظر وأذا بهذا النوار العظيم يخاطبني
ألم تعتبر من ليله امس لماذا انت معهم واذا به يسحبني بقوة من يدي ويأمر بهم مره ثانيه في النار وقال لي احكي مارأيت وإلا سيكون مصيرك مثلهم
وانا متحير قبل هذا الايام ماذا افعل ولكن تيقنت اننا ليس على الحق ومن واجبي ان احتج بهذه الرؤيا على الجميع حيث تعلمت وتيقنت من الحديث الذي يقول ( من رأنا فقد رأنا )
فأنا أعلن برأتي من هذه المجموعه ومن السيد احمد الحسن واني اتوب على ما فعلت وقمت بأخبار جميع الذين دعوتهم للالتحاق بهذه القضيه كي أبرء ذمتي امام الله
واني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض












خدعنا .....وخدعنا ..... وخدعنا
كفى ........كفى
كنا نريد رؤيت السيد احمد منعنا منها ولاندري من هو الغائب

[النهضة اليمانية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

اذا كان النهضة الفاطمية من انصار الامام المهدي (ع) فليماذا لايجبني على الاسئلة التي طرحتها

الحمد لله الذي فضحكم على رؤوس الاشهاد

[النهضة اليمانية]

الحمد لله الذي فضح الصرخي وعبيده على رؤوس الاشهاد