حقيقة مدعي العصمة

[الشمري]

اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهربن
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجميعن إلى قيام يوم الدين

سلام على الموالين المدافعين عن النبي الأعظم واله والأطهار صلوات الله عليهم أجمعين




مهندس ومعتقل في ابي غريب وطالب في الحوزة العلمية يحاول تعلم السحر الاسود
(الملف برس) تستقصي حقيقة ( اليماني الموعود) المزعوم وحركته المثيرة للجدل





الملف : برس/خاص

المكان : سجن ابوغريب .. الزنزانة رقم 11

الزمان : عامي 1998/1999

الاشخاص: هم كل من (حيدر مشتت واحمد اسماعيل كاطع )

الحدث : تشكيل تجمع ديني سري يعمل بالخفاء .

لم يكن يدور في خلد أي شخص ان هذين الشخصين المحجوزين في الزنزانة رقم 11 قد يكونا مستقبلا صاحبا تنظيم ديني سري اطلق عليه المهداوية ولم يكن احد يعرف انهما سيعلنان انفسهما اليماني الموعود، ويقودان فرقة دينية لها اراء ومعتقدات تختلف عن باقي الفرق الدينية الشيعية.

لكن ماذا حدث في سجن ابو غريب وماذا حدث بعد خروجهما من السجن ولماذا افترقنا وتخاصما بعد جمعتهم افكار واحدة وزنزانة واحدة.

حيدر مشتت من اهالي بغداد ، دخل سجن ابو غريب في جريمة لا احد يذكرها ، واحمد اسماعيل كاطع خريج كلية الهندسة والمنحدر من عائلة لها ثقلها في مدينة البصرة وله اخوة يمتلكون شهادات علمية عالية وكفاءات معترف بها ، دخل سجن ابو غريب في ظروف غامضة رغم ان اخيه كان يشغل منصب مهم في وكالة الطاقة الذرية واحد مساعدي اللواء المهندس حسام محمد امين الذي كان عضوا مهما في المفاوضات التي جرت مع ايكيوس ومن بعده باتلر رئيسا فريق التفتيش عن اسلحة الدمار الشامل وواحد من المطلوبين ضمن قائمة الـ 55 ،حيث كان شقيق احمد يمتلك شهادة الدكتوراة في ابحاث الطاقة النووية .

الزنزانة رقم 11

احد نزلاء (ابو غريب) من اهالي البصرة تحدث لوكالة الملف برس عن الزنزانة رقم 11 رافضا الكشف عن اسمه قائلا :" كان حيدر واحمد لا يفترقان ولهما طريقة عجيبة في الاقناع واتجها كثيرا الى دراسة الاتجاهات الدينية للسجناء ومعرفة فكرهم المذهبي وعقائدهم" .

ويضيف شاهد العيان قائلا :" كان حيدر مثقف رغم عدم حصوله على شهادة جامعية لكن لم يكن بجودة ثقافة احمد ولا قدرته، بالاضافة الى هذا احمد كان يجيد قراءة الكف للسجناء الذين كانوا في البداية يذهبون اليه للممازحة وقضاء الوقت ، لكن مع مرور الوقت كان اغلب ما يقوله للسجناء يتحقق قسم كبير منه الامر الذي حير السجناء وجعلهم شبه مصدقين بكل كلامه ".

واكد الشاهد ان هذا الموضوع جعل احمد صاحب حظوة لدى السجناء وحتى السجانين الامر الذي مكّن له دخول الكتب والمواد اليه بسهولة. ولمح الشاهد الى ان الاثنين حيدر واحمد قد شكلا تنظيم سياسي سرا في السجن وانهم بصدد معارضة النظام عن طريق استخدام الدين في المعارضة رغم خطورته ، حيث جمعوا الكثير من الاتباع . بعد عامين أي عام 2001 خرج حيدر مشتت لوحده وبقى زميله في السجن على انتظار ان يخرج رفيقه في الزنزانة .

الدخول للحوزة العلمية وقراءته لكتاب السحر الاسود

وفعلا خرج احمد بعد فترة قصيرة لكنه لم يلتحق برفيقه بل ذهب الى النجف وكربلاء والتحق بالحوزة العلمية في ظروف لم يعرفها احد وقرأ هناك اكثر من كتاب مهم منها (المتشابهات) وكتاب ( السحر الاسود) ومن ثم غادر الحوزة بعد ان صرح لاكثر من طالب هناك انه يعارض الكثير من افكار الحوزة التي وصفها بالبالية . وخرج من الحوزة العلمية في النجف الاشرف مطرودا قبل سقوط النظام السابق باشهر .

وبعد السقوط عاد مرة اخرى للحوزة التي طرد منها ، لكنه هذا المرة عاد اقوى من السابق لوجود تابعين له ولحركته التي كان لابد لها ان تقوى وتحدى منافسيه وعلى راسهم حيدر مشتت، الذي اغتيل في بغداد من قبل مجهولين دخلوا منزله ليلا واردوه قتيلا بعد اطلاق وابل من الرصاص عليه.

استمر احمد اسماعيل كاطع في الحوزة واستطاع التقدم في بعض العلوم واهمها علم الاصول ، وفي عام 2004 شارك مع مؤيدين له معركة عنيفة ضد القوات الدانماركية التي كان لها تواجد في محافظة النجف انذاك واستطاع ان يحقق بعض الانتصارات على الدانماركيين .

الهروب من النجف

قبل محاصرة الدكتور اياد علاوي رئيس الوزراء انذاك لمدينة النجف في حربه ضد التيار الصدري هرب احمد اسماعيل كاطع واعوانه وكان المكان الاكثر ملائمة له في المدن الجنوبية وخصوصا ( البصرة-العمارة-الناصرية) باعتبار الاحزاب الدينية تسيطر عليها ولايمكن لاحد من الحكومة او القوى الامنية ان يفرض رأيه او يحارب اتجاه ديني جديد متولد .

ونما تنظيمه في المدن الجنوبية وتوسع واصبح لديهم حسينيات وجوامع ومكاتب واصبحوا يتجمعون بكثرة ويواصلون الدرس والقراءة ،وكان احمد اسماعيل يواصل طرح مسائل فسلفية دينية معقدة على اتباعه حتى يوهمهم بانه اليماني الموعود، وكان اول تصادم لهم مع المرجعيات الدينية هو في مدينة العمارة حينما تصدى عدد من اتباع ايه الله محمود الحسني الصرخي لمفتي اتباع احمد اسماعيل المدعو ناظم العقيلي واقاموا مع مناظرة علمية انتهت بخسارة العقيلي واتباعه الذي برر الامر لاتباعه على ان اليماني الموعود هو من قال له ان يخسر كي لاينتشر خبرهم بين العالم.

كبر التنظيم واصدار صحف

وبدأ عدد من اساتذة الجامعة وطلبة الدراسات العليا ينظمون الى هذا التنظيم واصبح لهم جريدتين الاولى كان اسمها ( الصراط المستقيم ) والثانية كان (صرخة الحق ) وبدأ الدكتور عبدالرزاق الديراوي وهو من يحرر الجريدتين بمشاركة زكي، طالب الدكتوراة في كلية الاداب قسم اللغة العربية ، وكان هناك تواجد يومي لاتباع احمد اسماعيل كاطع تحت تمثال العامل في ساحة ام البروم حيث يوزعون منشوراتهم والاقراص المدمجة بالمجان وتحت انظار الجميع ،حيث لم يبال احد بهم ولم يسأل عنهم .

استمر الوضع على هذه الرتابة الى ان تم القاء القبض على عدد من اتباعهم ليلة الاول على الثاني من محرم الحرام من قبل قوات الجيش والشرطة بعد اوامر وردت من بغداد بضرورة ايقاف عدد من المطلوبين منهم مهما كلف الامر وفعلا تحقق ذلك، وتم ايقاف مجموعة من اتباعهم وصل عددهم انذاك الى 100 شخص في محافظات (البصرة-ذي قار-النجف-ميسان-كربلاء ) وتم التحقيق معهم وبالاخص مع المدعو حسين الحمامي الذي يعتبر المرجع الثاني في التنظيم واعترف بجملة اشياء.

العمليات المسلحة

الاعتقالات هذه حفزت اتباع احمد اسماعيل كاطع بالاسراع في القيام برد فعل سريع في المحافظات الثلاث، لم ينجح الامر في النجف لكنهم نجحوا في البصرة والناصرية وقتلوا العديد من الاشخاص حيث وصل عدد المقتولين في البصرة الى 97 قتيلا منهم 9 من رجال الجيش والشرطة والدوائر الامنية وقتل من جماعة احمد اسماعيل كاطع حوالي السبعين لم يستلم احدا من اهاليهم لحد الان الجثث خوفاً من الحق العشائري العام ، والقي القبض على 219 شخص في البصرة لوحدها اما في الناصرية فوصل عدد الضحايا الى اكثر 70 شخص والجرحى الى 80 اما قتلى اتباع احمد اسماعيل فبلغ ستين والقي القبض على 300 شخص .

بعدها بفترة اعترف المعتقلون وحسب قول قائد الشرطة في البصرة واللجنة التحقيقية العليا القادمة من بغداد برئاسة اللواء حسين كمال بضلوعهم بعمليات قتل علماء الدين وممثلي المرجعيات واعترافهم بتهديد عدد من الاطباء واساتذة الجامعة لكنهم نفوا أي صلة لهم باغتيال النساء وليس لهم صلة بحزب البعث المنحل ،بل انهم يسعون للقضاء على اتباع البعث .

الانصاري غير الصادق

وخلال ايام انبرى المدعو احمد الانصاري بالدفاع عن الحركة من خلال منابر عدد من الفضائيات قائلا ان انهم خرجوا بعد ان تم القاء القبض على اتباعهم، فكيف يكون لحركة دينية كما ادعى اسلحة القناص واشخاص مدربين على استخدام اجهزة القنص بمهارة وحرفية قل نظيرها ، واضاف انه لم ير احمد اسماعيل كاطع مع العلم وباعتراف المعتقلين ان احمد الانصاري هو زميل احمد اسماعيل كاطع في كلية الهندسة لاربع سنوات وصديقه ،بل انه على صلة مباشرة بالمدعو ابو مصطفى الانصاري قائد التنظيم العسكري في الجنوب والذي قتل في البصرة وهناك روايات تقول انه قتل في الناصرية .

عائلة احمد اسماعيل صالح كاطع السيمري العائدة الى عشيرة السويلم والتي تعتبر من العوائل المتميزة والتي قدمت الكثير في مجالات العلم والطب والجيش تحظى بكل الاحترام والتقدير بالبصرة ، حيث له شقيق برتبة عميد وله مكانة في الجيش العراقي السابق وشقيق اخر يمتلك شهادة الدكتوراة في الطاقة النووية واخ ثالث خريج احدى الكليات وشقيقات يعملن كمعلمات وموظفات دولة ،ولهم مكانة في الدوائر التي يعملون بها .

عمه ايضا احد وجهاء منطقة الهوير وشخصية في العهد السابق يمتلك من طيبة اهل الجنوب الكثير ،قال ان مجهولين قد زراوه قبل عامين قائلين له :" ان ابن اخيه سيصبح شخصية مهمة في المدى القريب، فرحب بهم دون ان يسألهم عن اسمهم وعن المكانة التي سيصل اليها ابن اخيه" .

المصدر : الملف برس - الكاتب: الملف برس

الرابط:
http://almalafpress.net/index.php?d=132&id=51261
لا تنسونا من الدعاء

[nsr313]

إن من الأمورفي المواضيع والقصص المختلقة التي تكتب ضد السيد أحمد الحسن ع أيضا تستطيع ان تقص نفس القصة وبنفس الأسلوب على النبي ص ايضا اتهموه بأنه يسحر ابناء عشائرهم وهكذا
الحقيقة المهمة ان من التقى بأحمد الحسن حسب ما ينقل يجد أخلاقا عالية تساوي أخلاق المعصومين
فأما العلم بالغيب فهذه من صفات آل البيت ع وتذكرون مثلا قصة الصحابي مع الأمام الصادق ع عندما دقت جارية الباب وعلم الإمام ع بما عمل هذا الصحابي مع الجارية وغيرها من القصص
هناك فرق فإن كان شخصين يعلمان الغيب مثلا أحدهما يستخدم علمه فيما يرضي الله وتطبيق أحكامه
وآخر فيما يسخط الله من تفريق بين الأخرين ونشر الفساد
فإذن ننظر الى نتيجة هذا العلم أكيدا هو خير والى خير
فالسيد أحمد الحسن علمه بالغيب يستخدمه بالخير ونصرة الدين
انا اتعجب كيف يتهجم الاخرون على شخص لا يعرفونه
والذي يزيد الطين بله ان هذا الشخص يقول انه وصي الأمام فهذا مدعاة الى التأني معه
لأنه اذا كان حقا فأعدائه الى جهنم وبئس المصير
ونريد ان نقول لكم هو يقول انه وصي الأمام المهدي ع اذن لو كان لكم أحترام للإمام المهدي ع اتركوا الأمر له اي استنجدوا الأمام ع وأسألوه عن أحمد الحسن ع
وأيضا ان استمرارية دعوة ألسيد أحمد الحسن أكثر من ثمان سنوات مدعات الى ان نصدقها لأن الدعاوى الكاذبة مثل دعوى حيدر مشتت فأنه قتل والكرعاوي قتل اما السيد أحمد الحسن ع فإن حياته مرتبطة ارتباط وثيق بصدق دعوته حيث انه يحكم ايضا بعد ان يستتب الأمر للأمام المهدي ويستلم الوصاية بعد استشهاد الأمام المهدي ع
أي لا يبقى مكان الا ويقول بشهادة الأمام المهدي ع وابنه أحمد الحسن والمهديين من ولده في كل جوامع وبقاع الأرض وأن الغد لناظره لقريب
وان الله يفتح على يديه الكثير
لم تكن هناك جريمة مثلا الا والصقت بأتباعه........ فبانت الفضيحة مؤخرا حيث تبين ان الجرائم كان يرتكبها أعداءه لا أنصاره
المهم انهم يعملون ما يشاؤون لكنهم للوارث يمهدون

يمكنكم زيارة المواقع
الموقع الرئيسي
www.almahdyoon.org
www.mahdyoon.org
موقع المنتديات
www.almehdyoon.org

صحيفة الصراط المستقيم الأسبوعية
nsr313.com

[يحيى المنصوري]

[IMG][/IMG][IMG][/IMG]

[آية للمتوسمين]

شعارنا ودثارنا بعد القرآن

[النهضه الفاطميه]

اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
اقسم بالله العلي العظيم على ما سأقوله
أني من اهالي (خمسه ميل) من محافظه البصره وقد كنت من اتباع مكتب السيد الشهيد وكان لي صديق (س) يحدثني كثيرا عن الامام المهدي فقد كنت مشغوفا بسماع تلك الاحاديث وما ان ذهبت معه الى حيث يالتقي ابلغني عن وصي وابن الامام المهدي السيد احمد بن الحسن وبين لي الادله التي يعتمدون عليها وكنت احد الداعين لهذه القضيه وكنت ابيع الصحف معه على الارصفه قبل ثلاث سنوات او اقل ولقد بنيت فكرتي على الرؤيا التي رأيتها بالسيد احمد الحسن حيث شاهده الامام المهدي يقوده بيده ويقول لي هذا وصيي لماذا انت متحير ففزعت من نومي وذهبت مسرعا الى صديقي واخبرت الجميع بذلك ولعل البعض قد عرفني ....
وبعدها استخرت الله في القران الكريم وخرجت لي الايه بقيه الله خيرلكم ان كنتم .....
ولكن انتابني الشك حيث لم يلبي السيد احمد انصار الصرخي بالمباهله التي نحن من دعونا لها ومنذ تلك الفتره انا متحير في امري والشك اخذ يراودني وعندما ذهبنا الى الشيخ (ص) واخبرته عن عدم قبول السيد احمد المباهله اخبرني عن عدة اسباب واقنعني ولكن اجبته
لماذا لايدعوا السيد عليهم ويهلكهم لآنهم تجاوزوا على حرمته وشرفه حيث ان الصرخيه اخذوا يشتمون على عرض السيد وشرفه في مركزهم الاعلامي ونحن منذهلين لذلك !!!
وقبل ايام رأيت في منامي ما يذهلني وجعلني متحير في امري وكتمت ما رأيت ....
وفي الليله السابقه شاهدته نفس الرؤيا وهددني الامام ان لم اعلن التوبه سيكون مصيري !!
حيث كانت الرؤيا الاولى
كأننا في يوم القيامه والناس يركضون كل واحد لآمامه وزعيمه وانا ركضت على السيد احمد الحسن واصبحنا على شكل مجموعه كبيره حيث سمعنا منادي يقول أبدؤ بحساب المنافقين والجميع شخص البصر واذا بالجميع يؤشرون علينا وقد خرج نور كبيرآمر بنا الى الناروالقونا في حفرة كبيره وفزعت من نومي
وجلست لصلاه الصبح واستعذت من الشيطان الرجيم وقلت قد يكون هذا من وساوس الشيطان
اما في الليله التي تلت فشاهدة نفس المنظر وأذا بهذا النوار العظيم يخاطبني
ألم تعتبر من ليله امس لماذا انت معهم واذا به يسحبني بقوة من يدي ويأمر بهم مره ثانيه في النار وقال لي احكي مارأيت وإلا سيكون مصيرك مثلهم
وانا متحير قبل هذا الايام ماذا افعل ولكن تيقنت اننا ليس على الحق ومن واجبي ان احتج بهذه الرؤيا على الجميع حيث تعلمت وتيقنت من الحديث الذي يقول ( من رأنا فقد رأنا )
فأنا أعلن برأتي من هذه المجموعه ومن السيد احمد الحسن واني اتوب على ما فعلت وقمت بأخبار جميع الذين دعوتهم للالتحاق بهذه القضيه كي أبرء ذمتي امام الله
واني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض












خدعنا .....وخدعنا ..... وخدعنا
كفى ........كفى
كنا نريد رؤيت السيد احمد منعنا منها ولاندري من هو الغائب

[ابو احمد العراق]

هذه هي حقيقة مدعي العصمة الكاذب

[الشمري]

قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
نعم هذه هي حقيقة ابن كاطع واتباعه انتبهوا ايها المغفلون ولاتنجروا وراء كل داعي وتفقهوا في دينكمحتى لا يضحك عليكم احد بعد الان فاي رؤيا واي استخارة التي تؤدي بالانسان الى اتباع هذا الدجال وهذا دليل على عدم حجية الرؤيا والاستخارة
لقد حذركم لمراجع ومنهم السيد الحسني دام ظله وبين بالدليل بطلان هذه الدعو ىوهي ليست بالجديدة فهي عبارة عن دعوة اخبارية بادعاء للمهدويةالكاذبة
نعم ان هذا الساحر الصهيوني يسيطر على عقول اتباعه وياتي لهم بالرؤيا ويوهمهمان الامام المهدي ياتيهم بالرؤيا ويامرهم باتباعه
فهل راى احد منهم الامام المهدي عليه السلام في الحقيقة
هل سال احدهم نفسه لماذا هرب المدعي من المباهلة وهو الذي دعا لها فهل يهرب المعصوم
كلا انه كاذب دجال منافق صهيوني عميل
نسال الله لكم التوبة النصوحة وان لا تنخدعوا مرة اخرى فالمدعين كثر والدجالين نيف وسبعين كما يقول الحديث الشريف

[آية للمتوسمين]

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

( ص والقرآ ن ذي الذكر * بل الذين كفروا في عزةٍ وشقاقٍ * كم أهلكنا من قبلهم من قرنٍ فنادوا ولآت حين مناصِ* وعجبوا أن جاءهم منذرُ منهم وقال الكافرون هذا ساحرٌ كذاب ) (ص الاية 4،3،2،1)

هناك الكثير من الناس تقوقعوا وتخاذلوا عن نصرة أولياء الله في كل عصر من العصور وذلك بسبب ان هناك مجموعة من الدجالين والباطلين تلبسوا بلباس الدين ولباس الأنبياء والأولياء الصالحين فخلط هؤلاء الناس الأوراق والمفاهيم فقالوا بلسان قولهم وحالهم وما أدرانا بصحة مدّعاه ؟ فلعل هذا المدعي للنبوة او الإمامة او الوصاية كذاب كما ان فلان كذاب وكما ان فلان ادعى .... وهذا بحد ذاته خزي ٌ وعارٌ وشنار لأن هؤلاء الجهلاء حاولوا إقناع أنفسهم ليتخاذلوا عن تأدية تكليفهم الصحيح في نصرة أولياء الله والفرق بين هؤلاء وهؤلاء أي بين الصادقين والكاذبين كالفرق بين السماء والارضين والحق واضح وبين وبراهينه قاطعة وحججه دامغة والتأيدات الالهية متواصلة لأصحاب الحق أما الباطل فهو وحملته وأدلتهم اوهن من بيت العنكبوت قال تعالى (مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ) ( العنكبوت 41) وسبحان الله ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الكرة هي هي تعاد نفسها في عصرنا فتقوقع الناس عن نصرة الحق وكذب معظمهم الحق الصريح الدامغ لكل باطل (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ) (الانبياء 18) والمتمثل الان بالسيد احمد الحسن وصي ورسول الامام المهدي (ع) واليماني الموعود وذلك بسبب ان هنالك أشخاص تبين كذبهم ادعوا الاتصال بالإمام أو التنصيب من الإمام كلا ثم كلا فان كان هذا عذركم فان الذين خذلوا وكذبوا أنبياء الله ليس عليهم بأس ؟! والذين لم يصدقوا وينصروا أولياء الله المنصبين من أنبياءه هم من المعذورين ؟! ( لأن هناك الكثير من ادعى النبوة والخلافة والتنصيب كذباً ) والذين خذلوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لأن معاوية ادعى أيضا إمرة المؤمنين هم معذورون ؟! مالكم كيف تحكمون ام لكم كتاب ٌ فيه تدرسون . كلا ثم كلا إنها لظى نزاعة للشوى تدعو من أدبر وتولى أي نعم تدعو من أدبر عن نصرة أولياء الله وتولى عنهم بسبب معاذير تافهة واهية ما انزل الله بها من سلطان . بسبب معاذير قالها الأولون الجاهلون فانزل الله عليهم خزيه وسلط بعضهم على بعض ولهم في الآخرة عذاب ٌمهين , ياايها الناس ياايها الذين ادعيتم الإيمان أولم تعلموا ( ان وجود الباطل لا يدل على بطلان الحق ) ولكن من أين لكم العلم وانتم تأخذون عقائدكم من أفواه الرجال من دون دليل أو اثر علمي نابع من الكتاب والسنة , من اين لكم العلم وانتم تركتم الثقلين (كتاب الله وعترة محمد ـ ص ـ ) من أين يأتيكم العلم وانتم تنعقون مع كل ناعق تميلون مع كل ريح لم تستضيئوا بنور العلم فتهتدوا ولم تمسكوا بركنِ شديدٍ فتنجوا.......
استيقظوا من غفلتكم يرحمكم الله .. وكفاكم ظلماً لآل محمد (ص) حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وتوبوا قبل ان ترفع التوبة ولا ينفع حينئذ ندم على حَوبة (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً ) ( الأنعام 158 )

والحمد لله رب العالمين ..

[النهضه الفاطميه]

خدعنا خدعنا خدعنا
خدعونا ..... خدعونا
اين ابن الامام ...... ليس من المصلحه
لماذا لانتصل به .....ليس من المصلحه
لماذا لايباهل الصرخيه ..... ليس من المصلحه
تدليس !!! وخداع!!!! وكذب!!!
ولولا لطف الله معي لكنت من الهالكين .......




انا في حاله صحيه غير جيده وعندما استريح سوف اصف لكلم الاحوال ؟؟ والاشخاص ؟؟والمواقف؟؟
لآنها ذمه في رقبتي قد اوكلني الرؤيا ان اقص كل شيىء فلا تذهبون بعيدا
سفيدكم ان شاء الله

[زكي]

استغفر الله العظيم