" أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه "

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الغر الميامين حجج الله على عباده في أرضه وسماء واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين ،،،

معذرة على التطفل والإزعاج ،،،
ولكن مجرد تساؤل برئ جالت في خاطري فأحببت أن أخرج في ما خاطري إليكم عسى أن أجد جوابا شافيا يزيل الغبرة والظلمة عن قلبي وعقلي فأستنير من علوم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ،،،

حسب متابعتي لهذا المنتدى ،،، منذ أن رأيت عنوان المنتدى في شبكة الميزان الثقافية ،،،
تقاعست عن التسجيل لأسباب أجهل التعبير عنها ،،،
إلا أنه اليوم وبعد متابعة المنتدى أكثر فأكثر ،،، آليت ألا أنثني عن التسجيل فتوكلت على الله وإعتمدت على أهل البيت عليهم الصلاة والسلام في المسير فها أنا وافد عليكم طامع في كرمكم السخي ،،،

من خلال متابعتي المتواضعة لبين طيات هذا المنتدى وبين صفحاتها الكثيرة ،،، تبين عندي أن أصحاب هذا المنتدى والقائمين عليها من أنصار ومقلدين سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله ،،،

ومن خلال إستماعي لمقلديه في سلطنة عمان ،،،
تبين أنه بحسب كلامهم ،،، بأنه حنون على أعدائه ،،، لا يتكلم عنهم بسوء بل ويدعوهم إلى الحوار الهادئ وعلى أسس علمية منطقية وعقلية ونقلية بحتة ،،،

فجالت في خاطري 3 مسائل ،،،
1) هل سماحة السيد حفظه الله هو الراعي الرئيسي والآمر بتأسيس هذا المنتدى ؟؟

2) هل سماحة السيد حفظه الله راض عن كل ما يجري في هذا المنتدى ؟؟

3) هل إستفدموا شيئا من أكل لحوم العلماء والمراجع دام ظلهم الوارف ؟؟

مجرد تساؤلات بريئة ،،،
وأنتظر الجواب على أحر من الجمر ببركة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ،،،

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

لا أظن أن السيد فضل الله أمر بتأسيس هذا المنتدى ، اما العلماء فهم يأكلون لحوم بعضهم فى مدينة قم ، والأولى أن يوجه السؤال لهم ، وليس إلى منتدى تطرح فيه الأفكار بكل حرية :)

طلب من الأخ الفرقة الناجبة / رجاء ان تنقلوا صورة الشيخ الخرسانى وهو يسير فى مسيرة الزهراء السنوية ، وقد حاولت الدخول إلى الموضوع الخاص بذلك فى ملتقى الحوار الإسلامى فى منتدى الميزان فلم استطع .

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،،،

أخي العزيز مقاتل ،،،
شكرا على سرعة ردك بارك الله فيكم ،،،

ولكن ،،،
إن كان سماحة السيد حفظه الله لم يكن الراعي والآمر بتأسيس هذا المنتدى بحسب إعتقادكم المتواضع ،،،

فهل هو راض عن الوضع الحالي في المنتدى من أكل لحوم العلماء والمراجع ؟؟

وهناك سؤال آخر له علاقة بالعقل ،،،

لنفترض مثلا أن صديقك أراد الإنتحار بالقفز من أعلى البئر إلى أسفله ليموت غرقا ؟؟
فهل ستقفز معه ؟؟

إن كان الجواب لا ،،، أوليس من الواضح أنكم وقعتم في هذا الإشكال ؟؟

لمجرد أن العلماء والمراجع قد أكلوا لحوم بعضهم بحسب الأخبار الواصلة إليك ... أوليس من الواجب من قبلكم إصلاح الوضع بدلا من زيادة الطين بلة ؟؟

ألم يتعرض الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لأكل لحومه من أعدائه من المنافقين والكفرة والفسقة ؟؟

فهل قام الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بمثل أفعالهم ورد عليهم بالغيبة أيضا ؟؟؟

أم ذكرته القرآن وصرحة بأفضلية أخلاقه على العالمين أرواحنا له الفداء حتى قال الله جل جلاله في حقه : " وإنك لعلى خلق عظيم " ...

حتى أم المؤمنين عائشة التي هي من أعداء الله ورسوله وأمير المؤمنين علي عليهما الصلاة والسلام كانت تقول وبإعتراف صريح منها : " كان خلقه القرآن " ...

فهل غفلنا عن مثل هذه الأمور ؟؟

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

با اعتقادى ان ما هو موجود هو نقد مباح لكل شخص غير معصوم ، هذا هو رأييى .

عفوا أخي الحبيب العزيز مقاتل ،،،
جعلك الله من من المقاتلين بين يدي الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ،،،

أنا معكم وبلا شك ولا ريب في أن المراجع كلهم غير معصومين ،،، ومن أفتى بعصمتهم أو إعتقد بعصمتهم فهو مشتبه في أمره ،،،

ولكن ،،،
قولك بأنه

اقتباس:

---

نقد مباح لغير المعصوم

---

،،،

لا يتناسبه فقهيا مع هذا الموضوع

وبدأت المزايدات

تساؤل برئ ،،،
كيف أثبتم وتبين لكم بأن قلوب هؤلاء المراجع قد بان عليها النفاق بإسم ضلع الزهراء عليها الصلاة والسلام ؟؟

وكيف كشفتم عن ما في قلوبهم ؟؟؟

ننتظر الإجابة يرحمكم الله جل جلاله ويا حبذا لو يكون جوابك الأخير مدعوما بفتوى من سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله ؟؟

حتى يكون الحجة أبلغ ،،،

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

للرفع عسى أن نجد جوابا شافيا نستنير به في خطى درب الحياة معتمدا على خطى أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ،،،

ملاحظة هامة : حبيبي مقاتل ،،، بخصوص الصورة لسماحة الشيخ وحيد الخراساني حفظه الله لدي على الجهاز وكذلك لسماحة الميرزا جواد التبريزي حفظه الله ....

وفي الإنتظار الرد على التساؤلات البريئة ؟؟

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

الأخ الفرقة الناجية حفظه الله

الموضوع الذى اشرتم إليه هو من كتابة الأخ ( لا يوجد ) سيد شاكر الحسينى ، وهو أجدر بالرد لتوضيح الأمر.

ولكن برأيى ان الأمر ليس بذات صعوبة لمعرفة الأهداف الحقيقية لما يقوم به بعض العلماء ، فبدراسة تاريخ هؤلاء وقرائة بعض خطب الإمام الخمينى يمكن معرفة توجهاتهم الحقيقية ونواياهم خلف المشاكل التى يثيرونها فى الواقع الإسلامى.

ولا ادرى لماذا يتم اقحام اسم السيد فضل الله فى كل موضوع نقدى ، فلست من مقلدى السيد حفظه الله ولكن يسوءنى من يثير المشاكل ضده وهو المتفوق على غيره علميا وجهاديا وعقليا .

ولا زلت بانتظار الصورتين :)

عفوا حبيبي المقاتل ،،،
جعلك الله وإيانا من المقاتلين بين يدي الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ،،،

عفوا حبيبي ،،،
لا يزال الجواب غير شافي بتاتا ،،، ويا حبذا لو تكون الآراء الخاصة بك مدعومة بالأدلة العقلية والنقلية فضلا عن كون إثباتها بالصور الوثائقية للفتاوى مع إثبات بأن هذا نقد مباح لغير المعصوم من سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله ،،،

لست في معرض نقد سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله أو الإعتراض عليه أو تأييده أو أي شئ آخر ،،،

وإنما هي تساءؤلات بحاجة إلى جواب شرعي مستند على أسس علمية ونقلية وعقلية بحيث لا يتحير السائل بعدها أبدا ،،،

فأعود وأكرر سؤالي ،،،

1) هل سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله راضي عن هذا المنتدى ؟؟

2) هل إستفدتم شيئا من أكل لحوم العلماء والمراجع حفظهم الله كما في موضوع وبدأت المزايدات ؟؟

3) كيف كشفتم عن قلب سماحة الشيخ وحيد الخراساني وسماحة الميرزا جواد التبريزي حفظهما الله حتى قلتم بأنهما من المنافقين ويتاجران الدين بإسم ضلع الزهراء عليها الصلاة والسلام ؟؟

أفيدونا رحمكم الله جل جلاله وأنار دربكم بعشق محمد وآل محمد وإيانا ،،، وفي الإنتظار

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

وأما بخصوص الصورتين ،،،
فإليك الموضوع من شبكة هجر الثقافية

هنا الموضوع

ونحن في الإنتظار .... ولا يزال السائل متحير بين الحقيقة والواقع والخيال ...

الأخ الفرقة الناجية حفظه الله

اين الموضوع ، لا أجد اى موضوع مكتوب !!

بالنسبة لتساؤلاتكم ، فأقترح ان تسأل السيد شاكر فى موضوعه الرئيسى الذى ذكرته ، وقد ارد أو اشارك معكم بما عندى فى وقت آخر ، اما الآن فإن النعاس قد غلبنى :) واراك فى وقت لا حق من هذا اليوم ربما .

حبيبي مقاتل ...
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

هنا الموضوع وقد أوردته سابقا ولكن يبدو أنه ليس واضحا للجميع

إليك الرابط مرة أخرى
http://forum.hajr.ws/showthread.php?threadid=402716357

وأما بخصوص سيد شاكر ،،،
هذا الموضوع قد فتح للرد على التساؤلات ليس إلا ،،،،

فإنك كان الفاضل الأخ سيد شاكر لديه أجوبة على تساؤلاتي ... فباب الموضوع مفتوح للكل ،،،

فأهلا وسهلا به معنا في أي وقت ،،،

ولا زلنا بإنتظار الجواب منكم رحمكم الله وأنار دربكم بعشق محمد وآل محمد ،،

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

الاخ الكريم 00الفرقة الناجية00حفظكم الله ورعاكم00

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته00

قبل التطرق لوجهة نظري حول موضوع مشروعية النقد الموجه للعلماء واساليبه 00اود ان اعقب على اصل الاسئلة الموجهه من قبلكم بالتعليق الاتي00

بالنسبة للسؤال الاول والثاني فهو سؤال اظنه استنكاري اكثر منه استفهامي ولذلك فلاحاجة للرد عليه لان الاجابة عليه تتحدد من خلال الاجابة على السؤال الذي بعده لانه منشأ هذا الاستنكار الذي اراه فيه00

بالنسبة لسؤالكم الثالث00

فلابد اولا ان تحددوا الجهة المعنية به على اعتبار ان اطلاق السؤال لجميع المشاركين في هذا المنتدى بصفة الجمع ليس صحيح من الناحية الموضوعية 00فالمنتديات وضعت لتداول الراي ووجهات النظر والاتفاق حول الاراء لايعني الاتفاق حول الاساليب كما ان هو العكس ايضا00
واما السؤال الذي انطلقتم به وجعلتموه عنوان موضوعكم فلا اعرف معاني الغيبة التي تقصدونها بالظبم في حديثنا عن بعض الانحرافات السلوكية او الاخلاقية التي نراها في بعض العلماء فنحاول تسليط الضوء عليها انطلاقا من ان مسئلة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لاتقتصر على فئة دون فئة 00ففئة العلماء بما انها مؤثرة في سلوكياتها بشكل مباشر على الساحة من خلال مثل القدوة التي تحمله فلابد من اثارة كل مايمسها من قريب او بعيد لانها شخصيات عامة والتعرض للسلبيات التي تختص فقط بوظيفتها العامة او مايمس هذه الوظيفة اخلاقيا لابد منه بل واجب شرعي تقتضيه مصلحة ساحاتنا العامة التي لابد من حمايتها من اي انحرافات قد تؤدي الى تعقيدها او جرها للفتن والمشاكل00فالقضاء على مسببات الفتن من خلال التعرض للاشخاص المثيرين لها لايعني افتعال المشاكل والفتن كما ان السكوت عنهم لايعني الحفاظ على وحدة الساحة من الفتن00فهذه مغالطات00المهم هو التعرض باسلوب مؤدب ومنهج موضوعي وحكايات موثقة ومعرفة هذا لايمكن ان يكون الا من خلال تداول هذا الامر والتحقق منه من خلال استعراض كافة الاراء عبر هذه المنتديات00فهي محطات لتداول وجهات النظر ومعرفة الصحيح من الخطأ لمايمثل اهمية للجميع في ذلك ويثير تفاعلهم 00

لذلك ارجو منكم عدم توجيه السؤال بهذه الطريقة التي تنطلق في سؤالها من حقيقة مسبقة وهي عدم جواز هذا النقد او الحكم عليه بانه غيبة لاتجوز او توجيهه لجميع الاعضاء المنتسبين لهذا المنتدى بطريقة شاملة وكأن الجميع متوافقين او متفقين عن سابق اصرار وتآمر وفق سناريو ومخطط محدد وهو ما لا ارتضيه لكم وبهذه الطريقة المتهمة00واما اذا كانت هناك قضايا محددة فارجوا التساؤل عنها واثاراتها من وجهة نظري وفق مواضيعها من خلال التساؤل من صاحبها حول حقيقتها ليتم التباحث عنها ونقاشها بشكل موضوعي00

هذا من جانب00

اما من جانب اخر فسبق ان بحثنا كثيرا هذا الموضوع ووضحنا وجهة نظرنا في هذا موضوع النقد وهل هو حق مشروع او تطاول على الحقوق وهل هو غيبه غير مشروعه او نقد وتناصح واجب وماهي الخطوط الفاصلة بينهما00

لذا ربما سلطنا الضوء على هذه المضامين من خلال النقاط التالية من وجهة نظري00

ان هذا المنتدى فتح الاجواء بحرية للنقاش ولم يفتح الابواب للسباب00كنت ولا ازال ادعو لمحاورة افعال الشخص عن دليل حتى لو كان عالما كبيرا او خطيبا مفوها او مرجعا عاليا ولكن بروح مؤدبه بعيدة عن الاستخفاف الذي اجده احيانا من هذا الفريق المؤيد لهذا المرجع او المعارض لذلك المرجع00فللناقش مايهمنا فهم اشخاص تتعلق افعالهم بساحتنا وافعالنا وواقعنا ومستقبلنا ودنيانا واخرتنا00(واموالنا) (واعراضنا)000المسالة ماعادت بهذه البساطة حتى نطرح الاسئلة المدرجة بهذه الطريقة من وجهة نظري00

نعم سب المراجع غير جائز ولكن هل نقد حواشيهم وحركتهم السلبية غير جائز ايضا وسيد الموحدين علي بن ابي طالب يدعونا في خطبه ليلا ونهارا وهو سيد المعصومين لنقده بشفافية حتى لايكون جبارا في الارض ولانه واثق من حركته المعصومة وليعلم الناس وليتعلموا منه فتصبح الحياة واضحه من غير لف او دوران او تعقيد او خفافيش00

نعم المشاركة في منتديات تتعدى على المراجع غير جائزة ولكن هل هذا يشمل نقد استفتاءاتهم السلبية تجاه مراجع اخرين لهم حظ كبير في قلوب مقلديهم الذين يتكاثرون ويتكاثرون وقلوب المؤمنين من ابناء الحركة الاسلامية00اننا نتناقش حول استفتاءاتهم المغلوطة والتي اعتمدت في حكمها على موضوعات اكتشفنا زيفها وزورها وكذبها فلابد ان نتناقش حولها لننبه هؤلاء المراجع الى خطا حكمهم لخطا الموضوعات التي اعتمدوا عليها00اوليس الموضوعات من تكليف المقلدين!!
لاشيء في الحوار اذا ما رشدناه وازدادت رقابة المنتدى حول بعض الكتابات التي تتعدى بحرية غير مسؤولة على الاشخاص بالسباب والشتم والغمز واللمز المهين00والا فالنقد البناء لحركة الشخص وافعاله وحتى سلوكه عن بينة ووثائق ووقائع مشهودة ماهي الا رقابة يحث عليها القران قبل النبي واهل بيته بل ويوجبها العقل وتؤكدها الفطرة السليمه00اعتقد بان اي منتدى جديد لابد ان تكون بدايته منفعله في مواضيعها واسلوب كتابتها حتى تاخذ العادة دورها الطبيعي فترشد الاسلوب وتعقل المواضيع00

هل لدينا نحن الشيعة نظرية عدالة العلماء وبالتالي لا يحق لنا مناقشة الآراء و الأفكار بدون التعرض للأشخاص ؟!..

في نظري لهو استفسار مهم جدا واجابته هي الفيصل مابين الدعوة المتطرفة لعدم نقد الاشخاص كلية وبين نقدها بشكل مطلق ومفتوح دون حواجز00

وبالتالي تعليقي عليها هو 00

لا اظن ان مناقشة الامور التي تهم الساحة وتحركها من خلال مناقشة افكار الاشخاص الذين يمثلون الرموز الحقيقية في عملية التقييم والمناقشة يعد دخول في الامور الشخصية00لابد ان نفرق بين الشخصنة بمعناها الموضوعي والقائم على اسس علمية وبعيدا عن الشتم الموجه المباشر وبين القراءة الموضوعية للحدث من خلال القواعد العلمية الدقيقة والبعيدة عن اثارة الاطراف المختلفة معي في الفكرة بالسباب والشتم للرموز التي يتفاعل معها00باختصار في رايي هناك فرق بين مايثيره تقييم موضوعي معين لافكار شخصية ما حتى لو ذكرت وقائع حقيقية مؤيدة بادلة وارقام , وبين مايثيره التقييم الغير موضوعي من خلال مايثيره من افكار موجهه بطريقة هستيرية استعراضية تستند على وقائع غير معروفة المصدر والموقع00في رايي لابد من مناقشة مواقف الاشخاص وافكارهم لانهم هم الرقم الحقيقي الذي يحرك الوقائع ويصنع التاريخ ومن المثالية المستغرقة والغير موضوعية الابتعاد عن ذلك بشكل كلي ومطلق00

التطرف لايلد سوا التطرف

التعديات غير الاخلاقية في مهاجمة السيد فضل الله دام ظله هي التي انتجت هذا النوع من السخرية والاستهزاء00علينا ان نعترف دائما بان هناك فئات معينة من قد لاتتحمل الاساليب الاستهزائية وقد تبادر بالرد بنفس الطريقة00انا لا ابرر ردة الفعل هذه ولقد علقت عليها في الموضوع واعتبرتها خاطئة الا ان الرد هذا طبيعي من الناحية السلوكية والاجتماعية ولايستغرب 00

ماقيل في السيد فضل الله دام ظله جاء من مشايخ ومن عمامات وصفته مرة بابن الزنا ومرة بالشاذ جنسيا ومرة بالملحد والعياذ بالله وغيرها وغيرها00

وسباب واساليب مستهزئة اقف بكل قوة ضدها واعتبرها اساليب وطرق غير اخلاقية واستنكرها الا انني اعتبرها من ناحية اخرى ردة فعل طبيعية حتى لو كانت غير صحيحة بل وعادية قبال ماقيل من الطرف المقابل على السيد فضل الله دام ظله00 وغيره من العلماء00

علينا الا ننسى بان هناك فئات لاتؤمن باية (ادفع بالتي هي احسن) بل بايات العوام (مايفل الحديد الا الحديد)

لذلك علينا ان نؤسس لبيئة حوارية تعتمد اساليب القران الحوارية منهاجا في الحوار بدلا من التراشق والتوعد للاطراف الاخرى بالويل والثبور

وشئنا ام ابينا كل تيار له مؤيدوه ولابد من الاعتراف بكل التيارات دون دعوات البعض لالغائها بطرق التفافية او دكتاتورية في نقاشاتنا بل محاولة جرها لما نؤمن من افكار بالموعظة الحسنة00

انا ضد الشتم والتجريح بجميع اشكاله

انا مع مناقشة مانراه في ساحاتنا من اختلاف في الرؤى والافكار وتقييم الشخصيات ولكن بالكلمة الحسنة ووجود الادلة على ذلك 000

فشئنا ام ابينا فالنوعيات الموجوده هي نتاج لمايفرزه واقعنا الحالي والذي يترجم عبر هذه المشاركات المختلفة والوقوف ضدها واسكاتها بالقوة لايعني انهائها بل انهاء باب للتحاور والتفاهم بامكاننا من خلال الوصول ولو بعد حين لنقاط مشتركة 00

لابد من ترشيد النقاش الذي يتجه الى السباب والشتم من قبل المراقب من وجهة نظري ولكن مع الابقاء على الاجواء الحميمية والمثيرة في النقاش ومحاولة الوصول الى الحقائق عبر مانطرحه من مقالات وافكار وقصص00

ان هذا المنتدى ماهو الا مكان لمحاولة التلاقي والتفاهم لا اكثر00 وهناك فعلا من تغيرت نظرته واستفاد كثيرا ووجد الكثير من الاجوبة على علامات الاستفهام التي كان يبحث عنها وذلك لانه فعلا وباخلاص يبحث عن حل لها اما الذين يبحثون عن التهريج والشتم (ولا اقصد النقد البناء ) فهؤلاء ديدنهم البقاء على ماهم عليه دون تغير لان المنتديات الحوارية بالنسبة لهم تنفيس عن شحنات الحقد والغضب وليس للتغير او ترسيخ القناعة التي هو عليها او اختبار صحتها00

مرة اخرى ارى ان هذه المنتديات الحرة جاءات في وقتها الصحيح فللقائمين عليها منا الاحترام والدعم بالكلمة المسؤولة النظيفه ولنا منهم فرض الحرية المسؤولة علينا بالقوة والرقابة الصارمة00

عذرا على الاطالة لاقتضاء الموضوع واهميته من وجهة نظري00

تحياتي ومودتي لكم00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الغر الميامين ،،،

عفوا حبيبي سيد مرحوم ،،،
جعلكم الله من المرحومين بين يديه وبين شفاعة العترة الطاهرة بحق محمد وآل محمد ،،،

إلى الآن لم تجيبوا على التساؤلات البريئة الواردة من قبلي ومن كل متحير بين الحقيقة والخيال والواقع تحت إطار أسس علمية وعقلية ونقلية بحتة ،،،

لا أقرأ في ردودكم إلا الآراء من هنا وهناك ،،، والكل يدلو بدلوه من دون دليل موثق حتى من سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله ،،،

لازالت التساؤلات البريئة ،،، تجول بين العالم وبين العقول النيرة بحثا عن الجواب ،،،

فهل من جواب موثق من قبل سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله ؟؟

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الغر الميامين ،،،

هل هدأت النفوس وسكنت الأقلام ودمعت العيون ،،، ؟؟
هل عادت تلك القلوب إلى الله جل جلاله ؟؟؟

أم لا تزال تبحث عن الجواب بين طيات اللحوم البشرية ؟؟

وأكرر تساؤلاتي البريئة مرة أخرى ،،،

) هل سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله راضي عن هذا المنتدى ؟؟

2) هل إستفدتم شيئا من أكل لحوم العلماء والمراجع حفظهم الله كما في موضوع وبدأت المزايدات ؟؟

3) كيف كشفتم عن قلب سماحة الشيخ وحيد الخراساني وسماحة الميرزا جواد التبريزي حفظهما الله حتى قلتم بأنهما من المنافقين ويتاجران الدين بإسم ضلع الزهراء عليها الصلاة والسلام ؟؟

ويا حبذا لو يكون الجواب موثق بأدلة علمية عقلية ونقلية وحوارية بحتة ،،،
حتى تكون الحجة قد أتمت فلا يسأل الحائر بعدها أبدا ؟؟

وفي الإنتظار

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

الأخ الفرقة الناجية

هذا التبريزى والخرسانى لحمهم ماصخ مثل وجيهم :D
وانا طالعت الخرسانى والتبريزى شفت ما عندهم قلوب ، بس جلاوى :D

وبالمرة قلت اشوف المخ علشان الباجة ، هم بعد شفت ما عندهم مخ :D

الاخ الفرقة الناجية00حفظكم الله تعالى00

جواب تساؤلاتكم في طي مقدمة حديثي عنها 00والاصرار بالاجابة عنها حسب تصوراتكم المسبقة يعني انكم لم تفهموا ماكتب او انكم تصرون على طريقة معينة لفهم ماتقدم وهي مستحيلة نظرا للاسباب المتقدمه المذكورة في تعليقي 000فمن قال اننا اتفقنا على الخلفية المنهجية والذهنية التي قامت عليها الاسئلة المذكورة حتى يتطلب منكم الاصرار بالاجابة عنها وهو ماتعرضنا له في اصل تعليقنا الانف00

تحياتي ومودتي المخلصة لكم00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،،،

للأسف ،،، لم أكن أتوقع الجواب بهكذا أسلوب يا حبيبي هاشم ،،،
وجوابك هذا حبيبي ،،، دليل على أن بهذه المنتدى وكل من فيه يأكلون لحوم العلماء والمراجع حفظهم الله جل جلاله ،،،

حبيبي مقاتل ،،، جواب الأخ الحبيب هاشم ،،، هو لك وإثبات بأكل لحوم العلماء والمراجع في هذا المنتدى ،،،

حبيبي سيد مرحوم ،،،
لست إلا سائلا ،،،، تحير ما بين الحقيقة والواقع والخيال ،،، يبحث عن الإجابة حتى يخرج من بين طيات الظلام ،،، نور الإيمان وعشق محمد وآل محمد ،،،

ولا يكون لأي سائل بعدها ،،،، أي شك بل وقد تيقن بالحقيقة فغدى يطلبها يوما بعد يوم حتى لامسها ،،،

حبيبي السيد مرحوم ،،،
تابعت ردك أولا بأول ،،، ووجدت أنه ليس إلا متعلق بوجهة نظرك الكريم ،،، بحسب آخر ردك ،،،

في حين أن المتحير ،،، لا يريد إلا ردا موثقا وعلى أسس علمية نقلية وعقلية حوارية بحتة وموثقة من سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله ،،، في إثبات أن كل ما يجري في هذا المنتدى ليست بمحرم وهو راض عنكم ؟؟؟

وأكرر تساؤلي مرة أخرى ،،، وما أنا إلا مجرد متحير ،،،

1) هل سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله راضي عن هذا المنتدى ؟؟

2) هل إستفدتم شيئا من أكل لحوم العلماء والمراجع حفظهم الله كما في موضوع وبدأت المزايدات ؟؟

3) كيف كشفتم عن قلب سماحة الشيخ وحيد الخراساني وسماحة الميرزا جواد التبريزي حفظهما الله حتى قلتم بأنهما من المنافقين ويتاجران الدين بإسم ضلع الزهراء عليها الصلاة والسلام ؟؟

ولا زلت بحاجة إلى جواب على أسس علمية موثقة بأدلة عقلية ونقلية حوارية بحتة ،،،

وأكرر ،،، إلى الحبيب مقاتل ،،،
راجع رد الحبيب هاشم ،،، كيف يكون ما ذكره نقد مباح لغير المعصوم في حين أنه الغيبة وأكل اللحوم بحد ذاته ،،،

وأخيرا ،،، وفقكم المولى عزوجل وإيانا بحق محمد وآل محمد ،،،

وفي الإنتظار
خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

لا تسأل لا تحتار ، الصحابة ليسوا كلهم أخيار
والعلماء فيهم الصالح وفيهم الطالح
قد بان الأمر فحكم العقل تسلم ويسلم دينك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،،،

حبيبي الأخ المجاهدون ،،،
أشكرك على التدخل ،،، وشكرا لك على النصيحة ولكن لي تساؤل تجاهك ،، ومعذرة على إزعاجك ،،،

كيف علمنا بأن فلان صاحبي منافق وفلان آخر مثله وفلان ثالث مثله منافق وكلهم في الدرك الأسفل من النار ؟؟

الجواب ،، : من الأدلة العقلية والنقلية ،، من القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة والعقل ،،،

إذن ،،،
فنحتاج إلى أدلة عقلية ونقلية حوارية بحتة ،،، للجواب على التساؤلات البريئة من جهتي ؟؟

ونحن في الإنتظار عسى أن تنيروا دربنا بعشق محمد وآل محمد ،،،

خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

اخي الكريم الفرقة الناجية حفظكم الله ورعاكم من كل سوء000

في الحقيقة انا لا اعرف عن ماذا تسال في الواقع00

لماذا تلقي بالتهم على كل من في المنتدى بانهم مشتركون في صف واحد وبراي واحد وبوجهة نظر واحدة حول مايثار من اراء هنا وهناك هن العلماء!!!

اخي الكريم 00نحن متفقون على اصل النقد ولكننا نختلف كاعضاء لكل واحد منا الحرية في عرض رايه حول طريقة عرض الفكرة او حتى اساس الفكرة التي يؤمن بها ويقتنع بها تجاه ه>ا العالم او ذاك00فمن غير المنطقي جعل الجميع في سلة واحدة00

انت توجه اسئلتك وكاننا جميعا واحد

انت توجه اسلئتك حول راي السيد فضل الله في هذا المنتدى وكان هذا الموقع مؤسس من قبل السيد فضل الله او ان هذا الموقع لهو من الشهرة العالمية بحيث لابد من توجيه الاستفتاء الى السيد حوله00

المسالة ليست بهذه الضخامة التي تتصورها00

هذه منتديات بمعنى ساحات للنقاش العام تطرح فيها جميع الاراء وتتلاقح 00ليس هناك راي واحد00ليس هناك تامر00هناك مجموعة قد تكون في زمن ما متفقة من خلال اغلبية اعضائها حول موضوع ما وربما تغير هذا الاتفاق حسب الرواد الى راي اخر مخالف ومعاكس00كل ماهنالك هو وجود الحرية المفقودة في كثير من المنتيات الاخرى والتي تعيش الراي الواحد00

انا لا افهم ولازلت معنى سؤالكم عن راي السيد فضل الله وكان السيد فاضي للتتبع الهوامش الصغيرة هنا وهناك ليلاحقها حتى في صغائرها00

ثم لماذا هذا السؤال وكانكم تفترضون مسبقا ان جميع الاعضاء او من يلتقون في ارائهم في بعض المواضيع هم من مقلدي سماحة السيد فضل الله00

ان اسئلتكم وكما بينت لكم تفتقد للموضوعية لانها مبنية على اتهامات مسبقة من قبلكم 00لا اراها صحيحة على الاطلاق00

اخي الكريم 00

ان مايثار حول بعض العلماء ومنهم حتى السيد فضل الله طرح الجميع الراي حول مايعتقدون بخطأه او صوابه من كل واحد منهم00لاتستطيع ان تلغي النقد لتجعله في صيغة الغيبة واكل اللحوم وماشابه ذلك المصداق خاطيء واجنبي عن معنى النقد الموجه هنا وان كان هناك بعض عناصره هنا وهناك في حديث بعض الاخوة كماترون من وجهة نظركم في بعض تفاصيل مايقال فلكم ان تردوه وتوجهوه00

مرة اخرى اخي الكريم هذه منتديات تعكس التساؤلات والتوجهات الموجودة في الواقع00غاية ماهنالك ان على المراقب ان يفعل مقصه لاي تجاوز يحصل يتعدى الحرية المسؤوله بضوابطها الاخلاقية ولكم توجيه نقدكم وملاحظاتكم في ذلك الى مراقبي المنتدى00اما ان توجهوا اللوم الى الجميع وبمليء الفم فهذا غير صحيح ولا اقبله بصراحه ان كنت واحد منهم لانني لا اقبل وانا اتحرى الدقة في كل ما انقل ان لا اكون في ذلك مسقطا دون وجه يدل على سقوط صاحبه سواء من الناحية العلمية او الاخلاقية او غيرها00

بالنسبة لموضوع الشيخ التبريزي والشيخ الخراساني فكثير من الاعضاء هنا لهم اراء ضد ما اثاروه من حملة ضد سماحة السيد فضل الله وضد بعض الاراء التي يناقشونها بطريقة علمية ونقدية تترج من حيث العمق تبعا لصاحبها وطريقته في الفهم والجميع يشارك في ذلك بين مخالف ومؤيد ومصحح00

لذلك فهناك الكثير من الملاحظات على الاساليب الادارية لبعض هؤلاء في الساحة والكثير ومنهم انا شخصيا واتحمل مسؤولية ما اقول ولي وجهة نظري التي املك الدفاع عنها لو احببتم الدخول بشكل تفصيلي في ذلك حول ما يثار من قبل البعض هنا وهناك واراه من وجهة نظري لاتقبله لا القواعد العلمية ولا المعاير الاخلاقية والشرعية00وبالتالي فانا وبغض النظر عن طريقة تعبير البعض القاسية التي اسجل عليها ملاحظات وسبق عن علقت عليها في كثير من المداخلات لانني لا املك الوصية بل التذكرة على فكر واسلوب كل شخص00

لذلك فانا وانطلاقا من وجهة نظري الانفة حول بعض العلماء ومنهم كوراني والمالكي والتبريزي والخراساني وحسين الفقيه وغيرهم بالفعل اسجل عليهم ملاحظات كثيرة وفق حركتهم وافعالهم في الساحة الاسلامية العامة كما هو شان الكثيرين من الاخوة00ولادخل للغيبة في ذلك من قريب او بعيد اذا ماكان ذلك حرزا على ديني وامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر الذي اراه بعيني فاحاول تغيره بالوسائل المناسبة في ذلك00فالاسلام ملك الجميع ولايملك احد احتكاره حتى لو كان مرجعا00فكلنا مسؤولون عنه ولكن تختلف المسؤولية تبعا لمركز الشخص واهليته العلمية او موقعه او مسؤوليته00

فاعمال هؤلاء العلماء لها انعكاس خطير على ساحاتنا ولابد من الوقوف وقفة تحليل حقيقي وتسجيل المواقف منها بعد التقييم الموضوعي ليتحقق التقويم كنتيجة نهائية00

اما ان نختصر الامور جميعها في كلمة ممنوع الاقتراب لنختصر النقد كله بجميع اساليبه ووجهات نظره بالغيبة او اختصار جميع المشاركات بعنوان المؤامرة المتمثلة بشخص واحد فهذا منطق ساذج من وجهة نظري وتستطيح للمسائل الواقعه 000

العلماء شخصيات عامة والنقد موجه لهم بلحاظ اعمالهم العامة المحصورة بمسؤوليتهم تجاهنا نحن الناس ولابد من تقويم ذلك والتحدث عنه ونقده بلغة حوارية مؤدبه حتى لو كانت قاسية وتكشف الكثير من الخفايا 000اما المسائل الشخصية فنحن غير معنين بها اطلاقا وتبقى اجنبية عن البحث ومثاره00

هذه بعض علامات الاستفهام التي اسجلها حول بعض اسئلتكم التي اراها فاقدة من وجهة نظري لاسس الموضوعية التي لابد ان تستند عليها قبل ان تطرح 00

تحياتي ومودتي المخلصة لكم00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الغر الميامين ،،،

سيدنا سيد مرحوم حفظكم الله ،،،
في الواقع أخي العزيز ،،، إن تعميم اللفظ الواردة في الرد الأخير الخاصة بي لم يكن عن خطأ أو عن عمد ،،،

وإنما الأمر مصداقا للحديث الشريف الواردة عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال :

1) الساكت عن الحق كالشيطان الأخرس ،،،
2) وقال أيضا : من أحب عمل قوم أشرك في عملهم ومن عمل عمل قوم حشر معهم ،،،

صدق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ،،،

وسكوتكم عن كل ما يجري هنا من أكل لحوم العلماء والمراجع أدام الله ظلهم الوارف لدليل على أنكم راضون عن كل ما يجري هنا !!
وهذا بحد ذاته يعتبر ظلما منكم في حق العلماء والمراجع من دون أي وجه حق ؟؟؟

هذا الأخ هاشم الغافل عن سيرة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام وأخلاقهم لهو خير إثبات على رضاكم لما يحدث ،، ؟؟

وإلا فلم أجد في هذا المنتدى من هو يشتكي إلى الإدارة من سوء وسخافة الكلمات الصادرة منه أو من غيره إلا من المعارضين للمنتدى نفسه ؟؟ !!

أخي العزيز سيد مرحوم ،،،
صحيح أن المراجع ليسوا بمعصومين ،،، وهذا ما لا ينكره أحد ومن قال بصمتهم فقد وقع في الخطأ وعلينا إصلاحه ،،،

ولكن ،،،
عدم عصمته لا يعطي لك ولا لي الحق في نقده بهذه الطرق المشؤومة كما في هذه المنتدى !! من السخرية وأكل لحوم العلماء والمراجع ؟؟!!

فضلا عن كشفكم لما في داخل قلب الشيخ الوحيد والميرزا جواد ؟؟!! فأصبحتم عالمون بخفائف الأمور وحقائقها ؟؟ منذ متى !!

فوالله ثم والله ثم والله ،،،
إنني ألتمس منكم وكل من في هذه المنتدى ممن رضوا بأكل لحوم العلماء والمراجع ،،، أن يأتوني ولو بدليل واحد موثق من سماحة السيد محمد حسين فضل الله حفظه الله يثبت بأنه راض عن كل ما يجري في هذا المنتدى ؟؟؟

فضلا عن ذلك ،،، لا تزال التساؤلات البريئة الموجهة إليكم من قبلي باق ومعلق بين الحيرة والثبات ؟؟

فمن يثبت ومن يحيرني أكثر ؟؟ فضلا عن السؤال موجه إلى المحاور الأول مقاتل والثالث المجاهدون ؟؟؟

أخي الحبيب مقاتل : في إنتظار ردك الموثق بالأدلة العقلية والنقلية من سماحة السيد فضل الله حفظه الله في إثبات أن كل ما يجري في هذا المنتدى إنما هو نقد مباح لغير المعصوم مع الملاحظة لابد من مراجعة رد الأخ الغافل عن الحق هاشم الفاضل هداه الله وإيانا الذي كشف عن قلب الشيخين فأخبرنا بما رآه :confused: :confused:

أخي الحبيب مجاهدون : لا زلت في إنتظار إجابتك ؟؟؟

أخي الحبيب سيد مرحوم : لا زلت في إنتظار إجابتكم الكريمة في إثبات الأمر بالأدلة العقلية والنقلية الموثقة من سماحة السيد فضل الله حفظه الله ؟؟

عسى أن نخرج من الحيرة !! ونتجنب أكل لحوم العلماء والمراجع !! ونستنير بعلم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام وأخلاقهم ،،،


ومجرد تساؤل بسيط ،،، لا حاجة للإجابة على هذا التساؤل ...

أين تطبيقكم لقول الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام : " كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا " !! صدق الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام !!


هذا وهداكم الله وإيانا ،،،
خادم الزهراء عليها الصلاة والسلام : الفرقة الناجية

اخي الكريم الفرقة الناجية حفظكم الله ورعاكم00

انا لا افهم سر عبارتكم الادلة العقلية والنقلية او اثبات من السيد فضل الله يرضى فيه عن الذي يجري!!!

اخي مادخل السيد فضل الله في هذا الموضوع؟!!!

هل المنتديات الاخرى التي توجد بها اراء ترضى بهذا التوجه وذاك تعني انتماء القيمين على هذا المنتدى او المشاركين فيه تابعين له!!!

سبق وان وضحت لكم وجهة نظري في ذلك00

لماذا التعميم00

وسبق وان ذكرت لكم بان مافي هذه الصفحة هو انعكاس لحركة الواقع00

والمنتيات تعبر عن التلون الموجود في الواقع تجاه الافكار وبمختلف الاساليب00

ولقد ذكرت لكم بان النقد قد توجه وباساليب مباشرة وغير مباشرة للكثير من الشتم او الهمز واللمز ولكن الاصرار كان حليف من لايحبذ الا هذا الاسلوب00

من الخطأ كما ذكرت لكم وضع الجميع في سلة واحدة00

وحدود الغيبة معروفة وسبق وان ذكرت لكم بان الشخصيات العلمائية شخصيات عامة وسلوكها جزء من وظيفتها ولابد من نقده لتقويمها وتقويم حركة الساحة العامة00

انا اشد على ايديكم في تقويم الكثير من هذه الاراء الموجودة ولكن لا اوافقكم بهذا الاسلوب المعمم للجميع والذي يضع الجميع على طاولة المسائلة00ولا اوافقكم في خلطكم الموجود بين حركة النقد والغيبة على طريقة اكل لحوم العلماء00

هناك اراء مختلفة لابد من تحديدها وفق كل موضوع ونقدها كل على حدة من وجهة نظركم00

وهكذا00

فلايستطيع احد ما ان يمنع الاخر من التعرض باسلوبه الذي يعكس شخصيته00وهذا غير متاتي الا للادارة التي لها رؤية خاصة بالنسبة لمسالة المشاركات وضوابطها التي قد لانرتضي بعضها ولكن الحل في رايي كما اراه ليس في الامتناع بل المشاركة والمشاركة والمشاركة فالحرية في اجوائها عندي افضل بكثير من القمع المتسلط00وانا لا اظن ان مستوى المنتدى وصل الى حد التجاوز الخطير بل هي كلمات هنا وهناك لاتعبر الا عن مستوى من الانفعال ربما رشدته الايام00

مرة اخرى00

ارجو عدم التعميسم بهذه الطريقة لانها كلمات تسيء الينا كثيرا وتضعنا في سلة الذين لايابهون للدين في جانبه الاخلاقي ونحن احرص الناس على هذه الحدود ونخاف الله كثيرا فيها00

ارجو ان يكون كلامي قد وصل لكم00

لانني اظن انها اعادة وبصيغة مختلفة لنفس الذي اردت ايصاله لكم بعبارات مختلفة في جميع تعليقاتي ولا اراكم تصلون اليه مع الاسف الشديد00


تحياتي ومودتي المخلصة لكم00

الجميع يرى ان الذى اكل لحم اخيه ميتا ، هو الشيخ التبريزى غفر الله له ، ونسأل الله له التوبة .

الشيخ التبريزى اساء لمقام المرجعية وقلل من قيمة الفتوى ، وكل ما يحتاج كل من له عداوة مع شخص آخر إلا ان يكلم الشيخ التبريزى او ولده جعفر ، ويربط بين من يعادى وبين سماحة السيد فضل الله حتى تخرج الفتوى بحق الشخص المعنى بحرمة التعامل معه ، او حرمة الكلام او ماشابه !

فهل كل هذه الأدلة النقلية والعقلية غير كافية يا أخى الكريم ، ام أن التعصب قد اعمى قلوبنا عن معرفة الحقيقة وإن كانت ساطعة !

الاخ العزيز الفرقة الناجية

بعد التحية ايها الاخ الحبيب

ما يصدر في هذا المنتدى او غبره من بعض الكلمات القاسية التي قد لا نرتاح لها نحن محبي السيد قبل مبغضيه لهو أمر سلبي لا نتمناه , و لكن من السبب في هذا الشئ ؟

الا توافقني الراي في أن الحملة الشرسة ضد سماحة السيد من قبل البعض و الذي كان من بينهم و للأسف الشديد علماء نعتز بهم و خطباء مجيدون و بعض المشايخ الذين رسمنا لهم صورة وردية فناقضها الواقع

با أخي ما يحدث الآن هو رد فعل لما حدث و لا يزال يحدث من هجوم معلن و مبطن على سماحة السيد و استغلال كل المناسبات المقدسة لدينا كشيعة للطعن فيه و الهجوم عليه , نعم اتفق معك في ضيقك من بعض ما يكتب بحق بعض العلماء كالشيخين حسين الوحيد و التبريزي حفظهما الله و غفر لهما خاصة ما يخرج عن النقد الموضوعي لاخطائهما و لكن اذا تضايقت (و لك الحق في أن تتضايق) من خلجات شباب عشق السيد فانبرى للدفاع عنه بحماس زائد و عصبية فوارة قد تؤدي الى الخروج عن الذوق احيانا أفلا يحق لنا ان نعتب و نضيق ذرعا من شيوخ اجلاء و علماء فقهاء خرجوا عن الىدب و التقوى و الاحتياط في تعرضهم لمسألة السيد فضل الله
-يا اخي الحبيب هل لهذه الاساءات ان تظهر لو لم يفت الشيخين ضد السيد بما افتيا و لو لم تتخذ الحملة ضد السيد فضل الله الطابع الشرس العنيف الذي تداخل مع الكثير من التعقيدات السياسية و المخابراتية و ما الى ذلك ليشتت الشيعة و يمزق صفوفهم في وقت نحن احوج ما نكون فيه الى الوحدة

و اكرر انني لا أتفق مع بعض الاساليب التي يتخذها بعض الاخوة و التي قد لا ترضي السيد فضل الله و لكن هذا هو نتاج ما زرعه البعض و انني لاعتقد جازما متيقنا ان الشيخين غفر الله لهما شريكين في كل ما يكتب ضدهما لان ذلك جاء نتيجة ما قاما به , ثم ان ما يحدث الآن هو افراز طبيعي لواقعنا رغم سلبيته وبذلك نستطيع دراسة و تشخيص مواطن الخلل و مسبباته بدلا من الحلول الترقيعية و بالنقاش الهادئ و طول البال و سعة الني اتوسها في شخصط اللبيب سنصل الى نتيجة

-انني من اشد الداعين الى التعرض الى المسائل الشائكة التي تتعرض للعلماء و المراجع على ان يكون ذلك بطريقة عقلانية حذرة تتعاطى الامور بجدية و تبتعد عن السخرية و الاستهزاء لام الموضوع حساس بذاته و لا يحتمل ما بفجر الموقف

و ان هذا المنتدى هو مكان توفرت فيه الحرية لطرح مثل هذه الامور و هذا ما يجعل البعض يدخل فيه و يشارك رغم أنه غير راض عما يحدث في بعض المواضيع

كما قال الإخوان ، ان من ابتدأ الفتنة هما بعض المشايخ فى قم ، وقد عادت إليهما الفتنة ورجعت إلى نحورهم ، فمنهم بدأت وإليهم تعود .

هذا المنتدى فقط للطعن فى علماء الدين وشتمهم والإفتراء عليهم ، انصح كل صاحب عقيدة ضعيفة عدم قراءة المواد الموجودة .

السلام عليكم
الى فاطمة
ما قولك بأن
الشيخ التبريزى اساء لمقام المرجعية

!!!!!!!!!!!!!!!


اقول لك ان السيد فضل الله اساء للشيعة ليس بانكاره ظلامات الزهراء ولا بانكارة العصمة

لالالا

لقد فشلنا بفتاويه التي تثير السخط من تحليل مشاهدة الافلام الجنسية والاستمناء و تحليل النظر الى الكافرات العاريات

والسلام

مشكلة ربع مسجد حولى ، أنه كلما شارك واحد جديد فى المنتدى طرح نفس الكلام عن السيد فضل الله ، يا حجة الإسلام ، شوف الأخ ( لا يوجد ) شنو كتب عن التبريزى ، وشنو الفتاوى اللى عنده عن حلية النظر إلى الأفلام الجنسية والكافرات وأشياء ثانية تفشل ، إستخدم محرك البحث فىالمنتدى الدينى علشان تشوف الفتاوى بالأرقام وبالأدلة وبعدين عطنا رأيك .

ألسلام عليكم

يا جمال
خالي

انا مو من جماعة مسيد الامام الحسين
الي تقول عنه مسيد حولي