استفتاءات المرجع الديني آية الله الشيخ محمد اليعقوبي ( دام ظله )

الاجتهاد والتقليد

س/ من الذين شهدوا لسماحتكم من ذوي الخبرة باجتهادكم ؟

بسمه تعالى: توجد شهادات من مجتهدين وغيرهم مبثوثة على موقعنا من الانترنت.

س/ قد اجبتم بانه يجوز تقليد السيد الصدر (قده) ابتداءً حصرا مع العلم ان السيد الصدر لم يجوز ذلك ولم نشهد بهذه الفتوى لاي مرجع آخر فما هو استدلالكم على ذلك؟

بسمه تعالى: هذه الفتوى يُرجع بها الى الحي وليس الى الميت والحي هو الذي يجيز تقليد الميت او يمنع منه والاستدلال مختص بالاروقة العلمية.

س/ ما هو معنى الاطمئنان القلبي حيث انه احد شروط التقليد ، وهل يمكن ان يحدث هذا الاطمئنان تجاه اكثر من مجتهد؟

بسمه تعالى: الاطمئنان القلبي : هو سكون النفس الى شيء بالاستناد الى مقدمات صحيحة.

س/ كيف يمكن الحصول على الرسالة العملية للشيخ اليعقوبي للذين يقلدونه ابتداءً؟

بسمه تعالى: انا احيل الى الرسالة العملية للسيد الصدر (قده) والرجوع الي في المسائل المستحدثة والخلافية.

س/ هل يجوز الصلاة خلف امام لا يعترف باجتهادكم ويجاهر امام الناس على العلم انه امام جمعة الخاص بمدينتي؟ ثم لماذا لم تصدر رسالة عملية لحد الآن لاننا نعاني من مشاكل من بعض المغرضين؟

بسمه تعالى: مجرد الاعتقاد باجتهادي لا ضير فيه وإن اصبح لا معنى له بعد شهادة المجتهدين باجتهادي اما اذا كان ممن يحاول تسقيط المؤمنين في اعين الناس فهذا قادح في العدالة.

س/ أفتيتم بجواز الرجوع إلى الرسالة العملية للشهيد الصدر الثاني (قد) ولو ابتداء شرط الرجوع إليكم في المسائل الخلافية والمستحدثة ، فما حكم من كان مقلدا للسيد الشهيد (قد) أثناء حياته وقد تعلم فتاواه وعمل بها آنذاك وهل يرجع إليكم في المسائل الخلافية؟

بسمه تعالى : الرجوع اليّ في المسائل الخلافية شرط حتى لمن بقي على تقليد السيد الشهيد (قد) بإذني.

الغناء

س/ هل يجوز سماع الغناء؟ واذا كان محرما وعلم السامع بذلك واستمر على المعصية فهل يعد فاسقاً وهل بجوز الاكل في المطعم الذي يسمع الزبائن الغناء؟

بسمه تعالى: راجع: كتاب (الغناء يورث الفقر وينبت النفاق) وهو الحلقة الاولى من سلسلة: (نحو مجتمع نظيف).

الحجاب الايراني


س/ ما رأي سماحتكم بحجاب الاميرة هل هو شرعي؟

بسمه تعالى: يوجد استفتاء عنه.

س/ ما رأي سماحتكم بالحجاب الايراني هل يمكن ارتداءه داخل العراق حيث ان هناك من يقول اننا نريد الزي الايراني داخل الايراني؟

بسمه تعالى: اذا كنت تقصد به لبس البنطلون والقاء الجادر على البدن بحيث يكون من المظهر الخارجي فلا ارغب فيه وفيه محاذير شرعية واخلاقية وان كان يلبس تحت الثياب فهو مرغوب فيه وورد قول النبي2 في من تفعل ذلك (رحم الله المتسرولات).

الزواج المنقطع


س/ هل يجوز للطالب الغريب عن اهله ان يتزوج بالزواج المنقطع علما انه متزوج ويحتاج الى هذا الامر بحكم بعده وطول اقامته في محل الدراسة، وما الحكم في المرأة البكر والثيب؟

بسمه تعالى: لا مانع من ذلك بشروطه فان العقد المنقطع على الثيب لا بأس به وعلى البكر باذن ولي امرها، وقد اجزت العقد على مثلها من دون اذن ولي الامر مع عدم الدخول في حالتين :

1- اذا كانت مستقلة في شؤون حياتها تبيع وتشتري وتحج وتسافر.

2- الاقتصار على ما يسمح العرف به من العلاقات كالزمالة في الجامعات وقد ذكرت تفصيل ذلك في كتاب (مسائل في الفقه الاستدلالي المقارن).

الاعمال الخدمية


س/ هل يجوز العمل مع قوات التحالف (او الائتلاف المؤقتة) خدمة للصالح العام كالماء والكهرباء وغيرها بأجر او بدون اجر؟ وهل يجوز العمل مع قوات التحالف في اعمال تخصهم للمنفعة الخاصة؟ وهل يجوز العمل معهم ولكن وظيفته تقتضي تشغيل مولدات الكهرباء لموقع سلطة الائتلاف المؤقتة ؟

بسمه تعالى: بصورة عامة اذا كانت الخدمة للمجتمع والوطن كبناء المستشفيات والمدارس وإعمار البلد فلا مانع من التعامل معهم لمنفعة البلد.

التعامل مع قوات الاحتلال


س/ ما حكم التعامل مع قوات الاحتلال للمصلحة العامة ؟ وما حكم التعامل معهم في اعمال تخصهم فقط؟

بسمه تعالى: لا يجوز التعامل معهم في عمل يعود الى منفعتهم الخاصة وتكون الحرمة أأكد في ما يقويهم ويركز وجودهم ويساعدهم على الظلم والعدوان.

التعامل مع من يشرب الخمر


س/ انا ساكن لبنان ولدي اصدقاء يشربون الخمر - اجلكم الله - ما هو تكليفي ولا اجد مكان اسكن فيه ؟

بسمه تعالى: تجنب ما يلاقي النجاسة واحتفظ بمصلى طاهر تؤدي فيه عبادتك وحاول موعظتهم بان السيد المسيح (عليه السلام) لم يكن يشرب الخمر فلماذا تخالفونه؟

الحضور في الساحة

س/ لقد كان صوتكم الابوي حاضرا بشكل كبير على الساحة في زمن الظلم لمكافحة كل اشكال الفساد، والآن نلاحظ قلة وجود هذا الصوت ، او انه ليس كما كان في السابق خاصة في ظل الاحداث السياسية الاخيرة؟

بسمه تعالى: لازلت احاول تغطية كل تحديات الامة السياسية والاخلاقية والاجتماعية ومن يتابع بياناتي يجد ذلك وحتى البيانات السياسية اربطها بالجانب الاخلاقي والاجتماعي ولا يقتصر على ردود الفعل ازاء الاحداث.

الاطفال يسألون


س/ نحن ثلة من الاطفال المؤمنين ونطالب سماحتكم ارشادنا الى بعض الكتب التي يمكن قراءتها في اوقات الفراغ؟

بسمه تعالى: قصص آمنة ومؤمل، مختصرات احكام الفقه، دروس للصبي المسلم وللفتى المسلم، كتب التربية الدينية.

التصدي للمحرمات


س/ بعد النهضة التي قام الشهيد الصدر الثاني P للقضاء على المفساد حتى اصبح مرتكبوها منبوذين من قبل المجتمع كاستماع الاغاني وغيرها ، والآن اصبحت هذه الامور طبيعية جدا نتيجة عدم الخوض في غمارها، كما فعل السيد الشهيد ونتذكر كلامكم حول مسألة الغناء (بان السبب في انتشاره هو عدم تصدي المراجع له بشكل مكثف) فماذا تقولون الآن وقد اصبحتم بفضل الله سبحانه من المراجع؟

بسمه تعالى: جرينا على ذلك ضد الغناء وبرامج التلفزيون والتدخين والرياضة والسحر والقنوات الاخبارية وغيرها كثير ونحاول الاستمرار باذن الله وقد وظفت عنه عدة كتب لمعالجة ذلك كسلسلة (نحو مجتمع نظيف) وسلسلة (ظواهر اجتماعية منحرفة).

تعدد المرجعيات


س/ هل في تعدد المرجعيات والحوزات العلمية فائدة للامة الاسلامية في هذا القوت العصيب؟ وهل يمكن الاتحاد بين هذه المرجعيات ؟

بسمه تعالى: لا مانع من تعدد المرجعيات والمجتهدين فانها حالة ايجابية ولكل فرد اتباع من يقتنع به لكن المهم هو عدم التقاطع في العمل ووحدة الموقف ازاء القضايا العامة.

الراتب الفائض


س/ بعد توزيع رواتب الاساتذة للشهر السابق وجد ان هناك زيادة مقدارها مائة الف دينار عراقي وقعد التدقيق وجد ان هذا المبلغ فائض حيث ان الجميع استلموا رواتبهم كاملة، فهل يجوز شراء مرواح سقفية للكلية بهذا المال علما ان هناك حاجة ماسة لها؟

بسمه تعالى: لا مانع من ذلك وانتم مأجورين جزاكم الله خير جزاء المحسنين ولا يعتبر هذا حكما عاما يجوز تعميمه بل هو اذن خاص في حالة خاصة وهكذا ينبغي المراجعة في كل حالة.

الفساد الاخلاقي والاداري


س/ ما هو تكليفنا الشرعي ازاء كل ما يحدث الآن في الشارع العراقي من فساد اخلاقي وفساد اداري بعد ان اصبح الجهر باللسان ورفض الامر لا يؤدي مفعوله ولا احد يستجيب حين ننادي بمظاهرات او شجب او استنكار؟

بسمه تعالى: اعملوا بما نذكره في بياناتنا وانشروها في المجتمع فاذا استجاب لها ولو تدريجياً صلحت الامة.

المواكب الحسينية


ما هي نصيحتكم للمواكب الحسينية التي يكون عملها فقط في ايام المناسبات الدينية علما ان هذه المواكب لو عملت العمل المطلوب فعلا فسوف يكون لها الدور الكبير والمؤثر في المجتمع اذا وجهت التوجيه الصحيح؟

بسمه تعالى: قلت في بياناتي السابقة انه من الضروري ادامة هذه الشعائر وابقائها في حركة مستمرة بمناسبة وبغيرها وبأشكال النشاط المتنوعة لان بها حفظ الدين في قلوب الناس وسلوكهم.

العقل والشريعة

س/ من الحاكم على من؟ هل العقل حاكم على الشريعة ام الشريعة حاكمة على العقل؟

بسمه تعالى: لكل منهما مساحة عمله فليس للعقل ان يشرع لقصوره عن ادراك فلسفة التشريعات وملاكات الحكم - اي المصالح والمفاسد فيها وعلل تشريعها - لكن ما عبد الله وعرف وجوب طاعته الا بالعقل.