لا تصدقوا إنهم مقاومة .... كلهم حرامية

[موالى]

بشكل عام أغلب المقاومة هم من اللصوص وأتباع جيش صدام والبعثيين ومجموعات من المرتزقة العرب أتباع حلم القومية العربية وهم نفسهم الذين حاربوا مع صدام ضد الجمهورية الإسلامية فى إيران أيام حرب الثمانى سنوات .

[هاشم]

من أراد الفراق .....فليذهب إلى العراق

نصيحة غالية يا جماعة على الجميع الأخذ بها

[جليل]

مروان القصّار يحنّ إلى العراق ويرغب في العودة إليه رغم احتجازه 39 يوماً:
من خطفوني بشر وليسوا وحوشاً ويدافعون عن وطنهم انطلاقاً من الدين والشريعة

بيروت ـ من دارين الحلوي:

كان هدوؤه غريباً، والاغرب رغبته في العودة الى العراق بعد خطف استمر 39 يوماً, مروان القصّار المهندس في شركة «الجبيلي» اللبنانية خطف وزميله محمد جودت حسين في الخامس والعشرين من سبتمبر الماضي في اثناء توجههما الى العراق من طريق الاردن، وذلك بناء على طلب الشركة العراقية «قصواء» التي يملكها محمد العبيدي بهدف تدريب الكادر البشري فيها.
لم يعد القصار الى لبنان سليماً، فقد اصيب بالتهاب في المرارة اضطره الى إجراء جراحة، ما أخر لقاءنا اياه, وبعد خروجه من المستشفى زارته «الرأي العام» في منزله في منطقة برج ابي حيدر (غرب بيروت)، واستهل روايته بالقول:

«في 25/9/2004 توجهنا الى العراق بدعوة من شركة «قصواء» العراقية, وتم الاتفاق على ان تلاقينا سيارتان تابعتان لها، وبالفعل وجدنا اربعة مسلحين بانتظارنا، وكان بصحبتهم فتاتان اندونيسيتان عرفنا لاحقاً انهما قدمتا للعمل كخادمتين لدى صاحب الشركة محمد العبيدي, سار الموكب في اتجاه مدينة الرمادي, وفي الطريق، مررنا بحاجز جيش عراقي لم يوقفنا، وفوجئنا بحاجز آخر يطلق النار على الموكب في شكل عشوائي ما دفع السائق الى الالتفاف والعودة الى الخلف محاولاً الهرب، فلحقوا بنا وأوقفوا السيارة واعتقلوا كل من فيها, ثم وضعونا في صناديق سياراتهم وأخذونا الى منطقة قريبة حيث تم إبدال السيارات، ونقلونا مجدداً الى الفلوجة، كما أخبرونا».

وصلوا الى منزل مسور يملأه مسلحون ملثمون، بخلاف الخاطفين الذين كانوا مكشوفين, هناك، أدخلوا غرفة صغيرة وأجلسوا على ركبهم وجلدوا على القسم الاعلى من ظهورهم بأسلاك وكابلات كهرباء.
واضاف مروان: «استمرت حفلة التعذيب ساعة علمنا بعدها من الخاطفين ان الاندونيسيتين تتعاملان مع «الموساد» الاسرائيلي بالتعاون مع لبنانيين, واعتقدوا ان اجهزة الكومبيوتر التي في حوزتنا هي اجهزة اتصال وتنصت, وبعدما تأكدوا ان الفتاتين ليستا سوى خادمتين اصبحت التهمة الموجهة الى اللبنانيين التعامل مع الاميركيين».

التحقيق
أدخل القصار غرفة التحقيق وكان المحقق اسمر ملتحياً ويحمل سلاحاً, طلب من مروان الاجابة بصدق عن الاسئلة الموجهة اليه لئلا يقطع رأسه, وفي اثناء التحقيق، كان يدخل مسلحون بسيوف وسكاكين في محاولة لإرهاب المخطوف, الا ان هذه الضغوط لم تؤثر على القصار الذي يقول عن ذلك: «كان ايماني بالله يهدئ من روعي، حتى اني عندما هددت بالقتل اجبت انها إرادة الله», وأضاف:

«بعدما سجلوا أقوالنا، ادخلونا غرفة لتصويرنا لثلاث دقائق تمهيداً لإرسال التحقيق والشهادات الى المحكمة الشرعية التابعة لهم من اجل إصدار الحكم, بعد ذلك، اجبرونا على الاعتراف بأننا نعمل في شركة «الجبيلي» التي تتعامل مع الاميركيين وبأن نطالبها بدفع فدية مليون دولار، لكنهم اخبرونا فيما بعد انهم يريدون فقط خمسين الفاً, وفي انتظار صدور حكم محكمتهم، بقينا خمسة ايام في غرفة لا تتعدى مساحتها 12 متراً مربعاً بابها حديد وفيها شباك صغير يدخل منه النور، وكان معنا ستة آخرون، ثم صدر الحكم الذي اقر فيه ثلاثة من القضاة بتغريم الشركة, وبعد ذلك تحسنت معاملة الخاطفين حتى انهم كانوا يطمئنوننا ويعدوننا بالحرية عند انتهاء المفاوضات مع الشركة وسداد المبلغ المطلوب».

ايام عاديّة
خلال 34 يوماً صارت حياتهم اشبه بالعادية, يتناولون ثلاث وجبات تتنوع بين الجبنة والقشدة والزيتون والشاي صباحاً، والارز مع اللحم او الدجاج ظهراً ومساءً، «باستثناء الايام التي يشتد فيها القصف الاميركي على الفلوجة، اذ كان الخاطفون يحضرون الحبوب والخضر ويعده المخطوفون في المطبخ», وحتى في رمضان، كانوا يوقظونهم للعشاء والسحور ولم تخل الوجبات من بعض انواع الفواكه, وفي موازاة ذلك كانوا يتحركون بسهولة، فيدخلون المرحاض عند الحاجة ويستحمون كل يومين ويقول مروان:

«لم نكن نشعر بأننا معتقلون، كان افراد المجموعة يدخلون الغرفة فنناقشهم, حتى انهم كانوا ينصحوننا ويرشدوننا الى احكام الشريعة، وكنا نصلي معاً احياناً», وعزا هذه المعاملة الحسنة الى «ايمانهم بالله وتطبيقهم أحكام الدين» حسب قوله.

واضاف: «قبل مغادرتنا اعطونا الاغراض التي صادروها منا اثناء الاعتقال، وسألونا هل ينقصها شيء ما, وعندما سألتهم عن ساعتي التي فقدتها، اعطاني احدهم خمسين دولاراً بدلاً منها, لكنهم احتفظوا بكل ما يعود للشركة من اغراض ومعدات».

امضى المحتجزون الفترة الاخيرة من خطفهم في انتظار انتهاء المفاوضات، وعلم القصار ان وسيطاً عراقياً تدخل, لكن الانباء تضاربت ورغم ذلك وقال: «لم نتأثر بما يحصل وكنت على يقين ان موعد العودة الى لبنان اقترب, وعند الثانية بعد ظهر الاربعاء 3/11/2004، حضر شيخ احدى العشائر الى الموقع لنقلنا منه، فودعنا أفراد المجموعة وانتقلنا معه الى حدود الفلوجة معصوبي الاعين، ثم توجهنا معه الى بغداد حيث تناولنا الإفطار وأمضينا الليلة في منزل احد معارفه, وفي الصباح، نقلتنا سيارة الى مطار العاصمة، حيث استقللنا طائرة مدنية الى مطار دمشق الدولي حيث استقبلنا مسؤولون في شركتنا، ومنه الى لبنان».

لم يبدُ مروان خائفاً او حزيناً لتجربته، كانت ردود فعله عادية, لم ينفعل ودافع احياناً عن خاطفيه، بحجة انهم «ملزمون بحكم الشريعة والدين، الدفاع عن بلدهم والشهادة في سبيله، وقد يستفيدون لابتزاز الشركات وتغريمها من اجل شراء الاسلحة» حسب ما قال.

وأليس غريباً ان يتحدث عنهم على هذا النحو في حين انهم قد يكونون هم انفسهم من يظهرون على شاشات التلفزة وهم يذبحون الرهائن، اجاب مبتسماً: «نحن اللبنانيين ايضاً اعتبرونا ارهابيين عندما كنا ندافع عن الجنوب ونحارب جيش الاحتلال», وأضاف مدافعاً: «انهم بشر مثلنا وليسوا وحوشاً, لقد اصيب احد المخطوفين بالتهاب في الزائدة فنقلوه الى المستشفى وأجروا له جراحة ثم أعادوه الى منزله».

مروان يحنّ الى العراق دائماً وسيعود اليه اذا طلبت منه الشركة ذلك ولا يخشى ان يخطف مجدداً.

[جليل]

محمد حسين «ولد مجدداً» بعد خطفه في العراق 39 يوماً وإطلاقه وعاهد نفسه على عدم العودة

طرابلس (شمال لبنان) ـ
من مرسال الترس:

«لن أعود الى العراق ابداً رغم ان الشعب العراقي طيب، واعتبر انني قد ولدت مجدداً», بهذه العبارات لخص اللبناني محمد جودت حسين (27 عاماً) من مدينة طرابلس (عاصمة محافظة الشمال) وضعه، بعدما خطف في العراق لتسعة وثلاثين يوماً وأفرج عنه ظهر الاربعاء 3/11/2004، اي قبل يومين من بدء تشديد الحصار على مدينة الفلوجة.

«الرأي العام» التقته غداة وصوله الى طرابلس في متجر لبيع الالبسة يملكه احد اصدقائه في محلة ابي سمراء، وذلك لأنه يريد الابتعاد عن منزله نظراً لضغط الزوار المهنئين, واستهل كلامه بالقول: «اعمل في العراق منذ نحو عام بعدما أوفدتني شركة «الجبيلي» لتركيب مولدات كهرباء, وكان يفترض ان تنتهي مهمتي خلال بضعة ايام لأعود مجدداً الى لبنان، ولكن سارت الرياح بما لا تشتهي سفننا, توجهنا الى الاردن مروان القصار، وأنا يوم الخميس 26 سبتمبر ومن هناك الى نقطة عبور الطرابيل على الحدود العراقية حيث وافتنا سيارتان من شركة «محمد العبيدي للمولدات» في العراق لمواكبتنا الى العاصمة بغداد.

وبالفعل كانت في انتظارنا سيارتا جيب فيهما اربعة رجال مسلحين, ولكن كانت مهمتهما مواكبة خادمتين اندونيسيتين طلبهما العبيدي لمنزله, واعتقد ان الشخص الذي رافق الخادمتين عند الحدود كان له صلة ما بالمقاومة العراقية, لان الاخبار التي سبقتنا الى العراق قالت ان أفراداً يتعاملون مع «الموساد» الاسرائيلي دخلوا البلاد، وهما خادمتان تحملان الجنسية الاندونيسية التقتا عند الحدود شابين لبنانيين, والمعروف ان المسافة بين الحدود الاردنية ومنطقة الرمادي تناهز اربعمئة كيلومتر، وكنا خلالها نلاحظ ان سيارات من انواع مختلفة فيها عدد من الاشخاص تتخطى موكبنا وتحدق بنا ما جعلنا نتوجس».

واضاف: «قبل ان نصل الى مدينة الرمادي وكانت الساعة قرابة الثانية بعد الظهر، وفيما نحن على الطريق السريعة، وسرعتنا تناهز 200 كيلومتر، فوجئنا بحاجز للشرطة العراقية فاضطررنا الى تخفيف سيرنا، طبعاً لم يسألونا كثيراً وكنت نائماً ثم فتحت عيني, وفيما كنت احاول ان اغمض جفوني وبعد نحو خمسين متراً من حاجز الشرطة سمعنا اطلاق رصاص فاستطلعنا الامر فوجدنا امامنا حاجزاً يضم نحو ستين مسلحاً يحاول ان يوقف موكبنا, فما كان من سائق سيارتنا إلا ان أدارها وسط الاوتوستراد وعاد في اتجاه الشرطة ليخبر عناصرها بالحاجز، فقال له ضابط الشرطة: لا تخف هؤلاء سلاّبة (سارقون) وبإمكانك الهرب, ولكن الهرب يعني التعرض ربما لمشاكل اكبر، وخصوصاً ان المناطق صحراوية ولا احد يدرك معالمها.

فقررنا التوجه نحو المسلحين واتكلنا على الله, لكنهم أمسكوا بنا ووضعو مروان في صندوق السيارة والاخرين في اماكن اخرى، فيما اجلسوني في المقعد الخلفي لسيارة من طراز «اوبل», وبعدما سرنا نحو نصف ساعة في منطقة الانبار وصلنا الى منزل مهجور حوله مجموعة من الاشجار، وهناك نقلونا جميعاً الى صناديق السيارات بعدما كبّلوا ايدينا ثم انطلقوا بنا لنحو ساعة ونصف ساعة كنا نسمع خلالها اصوات أبواق السيارات وضجة».

ونفى محمد ان يكون المسلحون ملثمين وأوضح انهم سلموهم عند المنزل الى مسلحين آخرين نقلوهم الى صناديق السيارات وقالوا لهم: «اذا لم يكن ضدكم شيء فسيفرج عنكم، ولكن المعلومات تقول انكم تتعاملون مع «الموساد» الاسرائيلي», واضاف: «وصلنا بعدها الى مكان محدد في منطقة عرفنا لاحقاً انها الفلوجة، حيث وضعوننا في منزل مسوّر يضم غرفاً منفصلة فيما الحمامات خارجها ولكنها ضمن السور, وشاهدنا هناك عدداً من المشايخ والمسلحين، وسمعنا هدير طائرات حتى اننا شاهدنا طائرات ب 52».

وعن جنسية المشايخ والمسلحين قال: «كلهم عراقيون من منطقة الانبار», واضاف: «وجدنا انفسنا جميعاً في مكان واحد ثم بدأوا التأكد مما نحمل فصادروا جوازات السفر واعتبروا ان الكومبيوترات المحمولة التي كانت معنا والساعات المخصصة لفحص قوة الكهرباء في المولدات اجهزة للتخابر مع الموساد, ووجه احدهم كلامه الى زميلي مروان قائلاً:

انت مع (سمير) جعجع, فأجابه مروان وهو مسلم سني من بيروت: افتح جواز سفري تجد عليه تأشيرة عمرة الى المملكة العربية السعودية، فتأكد من قوله, ثم وجه كلامه إلي وقال: انت مهندس فأجبته انني فني فقط، فقال مهدداً: استطيع ان انومك مغناطيسياً لأتأكد مما تعمل، فقلت له: حاضر, وكان جميع المسلحين ملثمين فيما كنا نحن عشرة، مروان وأنا وشخصان عراقيان من شركة «جبيلي» والفتاتان من اندونيسيا والمرافقون الاربعة, وكان المسلحون يرددون ان الفتاتين تابعتان لـ «الموساد» ودخلا من اجل الفتنة في العراق, ولكن تبين انهما مسلمتان, بعد ذلك ابلغوننا اننا سنحوّل على التحقيق، ووضعوننا في غرفة راكعين ووجوهنا الى الحائط فيما ايدينا مكبّلة وراء ظهورنا، وبدأوا بجلدنا بطريقة متساوية، ولم استطع ان اميز أداة الجلد, وتم ذلك على طريقة الشرع الاسلامي، اي القسم الاعلى من الظهر فقط، واستمر الامر نحو ساعة ولم اعد اذكر الكثير من التفاصيل لأنني شعرت بأنها اللحظات الاخيرة من حياتي».

وتابع: «ثم طلبوا منا ان نغتسل ونتوضأ ونؤدي الصلاة، في حين كنا على يقين انه ستتم تصفيتنا».

التحقيق
وأوضح انه اول من اخضع للتحقيق وقال: «ادخلوني غرفة وجدت فيها شخصاً ملتحياً بعض الشيء بادرني: عليك ان تقول كل ما تعرف وستتعرض للضرب حتى تسرح الدماء منك، فأجبته: لم اقم بأي عمل يدينني، فأنا عامل فني في شركة «الجبيلي» التي تعنى بتركيب المولدات، فسألني: هل شاركت في تركيب مولدات للجيش الاميركي، فأجبت:

عند مجيئي الى العراق قبل نحو عام شاركت في تركيب مولد في احد القصور الرئاسية, ولكن حصل ذلك قبل ان تعلن المقاومة ان التعامل مع الاميركيين محرم, ثم ابلغته اسماء الأماكن والاشخاص الذين تعاملت معهم, ولم يستمر التحقيق معي سوى نحو نصف ساعة قال لي في ختامها: انتهى التحقيق معك, ثم أحالوا الباقين على التحقيق وبعد الانتهاء قالوا لي: عندك تصوير، وطلبوا مني ان اعرّف عن نفسي امام الكاميرا، واقول انني اعمل مع شركة «جبيلي اخوان» التي تتعامل مع الاميركيين، ففعلت ومن تلك اللحظة صارت معاملتنا مميزة، فصباحاً يقدمون الينا الجبنة او القشدة، وظهراً معظم الطعام مع الارز، ومساء الدجاج او اللحم المشوي.

واستمر ذلك اياماً عدة حتى تم قصف المطعم الذي يمونهم في الفلوجة، فصاروا يقدمون الينا مساء البطيخ وظهراً طعاماً تم تحضيره منزلياً, كنا ثلاثة عشر شخصاً في غرفة واحدة مساحتها نحو 12 متراً مربعاً، وكنا مروان وأنا نحمل الجنسية اللبنانية والباقون يحملون الجنسية العراقية، وكان يزيد العدد احياناً».

وهل فرض عليهم المسلحون الصلاة وخصوصاً خلال شهر رمضان عليكم؟
ــ «كلا، كان الجميع يصلون وفق رغبتهم بل ان بعضهم لم يصوموا خلال رمضان، وكانوا يؤمنون لهم الطعام, واضاف: «كنت ممن يعتقدون ان الخاطفين في العراق يودون الحصول على أموال فقط، ولكن لمست انهم متدينون بكل معنى الكلمة يخافون الله وأذية الانسان البريء, وعلمنا ايضاً انهم كانوا يلاحقون السارقين ومغتصبي النساء ويطبقون بحقهم الاحكام وفق الشريعة».

ويضيف محمد في حديثه عن معاناته: «في احيان كثيرة كان بعض المسلحين وأعمارهم بين 17 وخمسين عاماً يأكلون معنا ونتبادل وإياهم الاحاديث الدينية والاجتماعية، ولم يحاولوا يوماً التأثير على احد دينياً، وكانوا دائماً يطلبون منا ان نحيي جميع المسلمين في بلادنا بعد عودتنا, وقد ابلغوننا انهم يعتبروننا ابرياء ولكن هناك مبالغ على الشركات ان تدفعها لانها تتعامل مع الاميركيين».

وقال: «بداية شهر رمضان اغارت الطائرات الاميركية على الفلوجة لخمس ساعات متواصلة, وتهدم في محيط المكان الذي كنا نُحتجز فيه ستة منازل لم نعلم من قُتل فيها، ولا شك في ان الله عزّ وجل حمانا من القصف الذي طاول معظم المنطقة المحيطة بنا، من دون ان ننسى ان الطائرات الاميركية كانت في أجواء الفلوجة طوال اليوم بين غارات واستكشاف ورصد».
وهل كان المسلحون يتحدثون عن المتشدد الاردني ابو مصعب الزرقاوي او سواه؟ قال: «لم نكن نستطيع ان نسأل عن شيء وهم لم يتحدثوا عن ذلك اطلاقاً, فالمواضيع العسكرية كانوا يتداولونها في اوساطهم وكنا نبتعد قدر المستطاع عن الاسئلة التي تستفزهم, حتى أنني في اثناء المفاوضات في الايام الاخيرة من الاحتجاز حرصت على ألا اتكلم مع اي مسؤول مسيحي في شركة «الجبيلي» في لبنان حتى لا يثير ذلك رد فعل لديهم».

وهل تكلمت مع اهلك؟
ــ بالتأكيد، تحدثت معهم خمس او ست مرات عبر خط هاتفي واحد وكنت اكتفي بالقول: انا بخير، لا تخافوا علينا، القضية باتت بين الشركة والمقاومين, وفي احدى المرات اصرّت والدتي على معرفة مكاني فأجبتها: انا في العراق، ولم استطع ذكر اسم اي مكان لئلا تكون المخابرة مراقبة.

وعن المرة الاخيرة التي تكلم فيها مع اهله قال: «تحدثت معهم قرابة التاسعة مساء الليلة التي سبقت الافراج».

الافراج
وعن كيفية معرفته بموعد الإفراج اجاب: «كنت محور المفاوضات منذ صدور الفتوى ببراءتنا بعد اربعة ايام على خطفنا، وكنت اجري الاتصالات مع مسؤولي الشركة في لبنان، وأشرح لهم مطالب الخاطفين, وعندما طلبوا منا ان نتحدث عبر التلفزيون قالوا لنا: سنقول عبر التلفزيون اننا نريد مليون دولار ولكن سنكتفي بخمسين الف دولار, وبعد يومين ابلغونا ان المبلغ المطلوب للإفراج هو ثمانمئة الف دولار لان ارتباط الشركة وثيق بالاميركيين, فدب اليأس في نفوسنا وأجريت اتصالاً بالشركة وابلغتها الامر.

وبعد استمهال رد مسؤولو الشركة ان شركة «العبيدي» هي التي ستتولى التفاوض لانني وزميلي أرسلنا الى العراق لمصلحتها, ومضت عشرون يوماً كان العبيدي خلالها يحاول التملص من الشروط قدر المستطاع، ما دفع الخاطفين لإبلاغنا انه سيتم الإفراج عن الجميع في ظل المماطلة, ثم مضت عشرة ايام اخرى، وبلغنا اليوم الثلاثين للخطف فطلبوا منا إجراء اتصالات هاتفية بأهلنا لنطلب منهم القيام بضغوط ومناشدات, وفيما كان اهلنا يفتقرون الى وسائل ضغط فإن المخطوفين العراقيين مارسوا دوراً مهماً في هذا السياق وطلبوا من عشائرهم ان تلاحق الموضوع.

ودخلت القضية هنا مرحلة التفاوض المباشر بين الاهالي والعشائر والخاطفين، وبالنسبة الى شركة «العبيدي» تم ابلاغنا ان مجموعة من اهالي بعض المخطوفين توجهوا الى محمد العبيدي وهم يحملون الاسلحة مهددين بقتله اذا لم يتوصل الى حل, فأعلن ان لا علاقة له بنا وهو مسؤول عن المخطوفين العراقيين والخادمتين الاندونيسيتين فقط, فعاودت الاتصال بالمسؤولين في شركة «الجبيلي» وأخبرتهم ان العبيدي تخلى عنا، فكلفوا احد العراقيين التفاوض من اجلنا، فحضر في اليوم التالي يرافقه شخص من السفارة اللبنانية وثالث عراقي, وقال لنا الخاطفون انهم سيقومون بتصويرنا بالفيديو, وتأخرت المفاوضات بضعة ايام لان الاشخاص الثلاثة كانوا يحضرون معهم مسلحين كحراس واعترض الخاطفون على ذلك، ولكن العراقي ابو محمود رفض فعاد الاحباط الى نفوسنا واعتقدنا ان مسألتنا ستطول وخصوصاً ان الطيران الحربي لا يفارق اجواء الفلوجة وقد نتعرض للقصف في اي لحظة».

تحول محوري
واضاف: «عند هذه النقطة حصل تحول محوري في القضية وسُمح لي بإجراء اتصالات مباشرة وعبر الهاتف على محاور ثلاثة: الاول مسؤولو الشركة في لبنان، الثاني شيخ احدى العشائر الذي تولى مسؤولية التفاوض عنا، والثالث: الشيخ المفوض من الخاطفين الذين لم يعودوا متشددين في الموضوع المالي، الى ان تم ابلاغنا انه سيتم الافراج عنا لوجه الله لان الهجوم على الفلوجة وشيك وهم ليسوا على استعداد لتحمل دماء بريئة».

وتابع محمد: «أحمد الله انني توصلت الى ايجاد عامل ثقة بين افرقاء التفاوض الثلاثة وأفرج عنا قرابة الثانية بعد ظهر الاربعاء 3/11/2004 ورافقنا الخاطفون في اربع سيارات الى منتصف الطريق بين الفلوجة والعاصمة بغداد, ولدى وصولنا الى بغداد تناولنا الافطار وبتنا ليلتنا في منزل احد العراقيين, وصباح الخميس 4/11/2004 اقلتنا سيارة الى مطار بغداد حيث امّن لنا لبناني الدخول عبر خط عسكري, واستقللنا طائرة ركاب مدنية من الحجم الصغير يملكها عراقي اوصلتنا الى مطار دمشق الدولي حيث كان في استقبالنا مسؤولون من شركة «الجبيلي», وتم نقلنا الى لبنان فتوجه مروان الى اهله وأنا نقلتني سيارة لأقربائي الى طرابلس التي استقبلتني بنحر الخراف باعتبار انني ولدت مجدداً».

وسألناه: هل تفكر في العودة الى العراق؟
فأجاب بسرعة: «كلا، كلا، ابداً، ابداً, ولكنني اود ان اشكر كل من ساهم في اطلاقي سواء كان عراقياً او غير عراقي».

[جليل]

ناصر الجندي «اشترى» حريّته بمرضه وأطلقه خاطفوه بعدما تقيأ دماً وشقيقه طه أتيح له الفرار لكنه خشي أن تذبحه عصابة اخرى

طرابلس (شمال لبنان) ـ
من مرسال الترس:

السائق ناصر الجندي (30 عاماً) وشقيقه طه (33 عاماً) رويا لـ «الرأي العام» بدورهما قصة الخطف في العراق في مرأب الشاحنات في طرابلس, وتحدث ناصر اولاً فقال: «منذ عامين انقل بضائع الى العراق، ورثت هذه المهنة من والدي, وفي شهر اغسطس الماضي وبينما كنا ننقل مولدات كهرباء الى بغداد لمصلحة شركة «الجبيلي» وقبل وصولنا الى العاصمة بنحو مئة كيلومتر فوجئنا بمجموعة من المسلحين في ثياب مدنية ينقضون علينا ويدخلوننا في قلب الصحراء مهددين بإعدامنا لاننا من «العلوج» ونتعامل مع الاميركيين».

واضاف ناصر الذي يعاني القرحة: «في اليومين الاولين تعرضنا للإهانة والتحقيقات المتتابعة واحياناً الضرب واطلاق النار قربنا، حتى ظننا اننا قاب قوسين من الموت, واضافة الى المعاملة السيئة كانوا يشاركوننا طعامنا الذي خزناه في الشاحنات وكذلك المياه والسجائر, وبعد خمسة ايام على هذه الحال المزرية وبسبب قلة الطعام بدأوا يشفقون عليّ بعدما رأوني اتقيأ دماً بسبب القرحة في معدتي، وقرروا الإفراج عني وعن قاسم المرقباوي الذي كان ينقل العصير».

وعن الاحاديث التي سمعها خلال فترة احتجازه قال: «معظم احاديثهم كانت تتمحور حول تعامل اللبنانيين مع الاميركيين والرغبة في خطفهم لأن وجودهم لم يعد مرغوباً فيه».
وهل كان لدى المسلحين وسائل اتصال؟ اجاب قائلا: «بالتأكيد، لان المجموعة التي احتجزتنا لم ترافقها سيارة، ولكنهم كانوا يجرون الاتصالات بعيداً عن انظارنا، وكانت تأتي من وقت لآخر شاحنات نقل صغيرة فنشاهد وجوهاً جديدة, وكان الخاطفون يقاسموننا المأكل والمشرب وكانوا احياناً يؤمنون لنا السجائر، وبصراحة لم نعد نفكر في الطعام او الشراب، بل في الطريقة التي يمكن ان تخرجنا من تلك الورطة، ففي كل لحظة كنت اتوقع ان يطلق النار على رأسي، وخصوصاً انهم كانوا يعتبروننا مسلمين بالهوية فقط».

واضاف: «بعد الإفراج عنا قاسم المرقباوي وأنا اردنا التوجه الى بغداد ليسلم قاسم حمولة شاحنته فتصدى لنا مسلحون قرب الفلوجة وأعادوا احتجازنا اكثر من اربع وعشرين ساعة ثم نقلونا الى محلة العامرية وأفرجوا عنا».

وهل حاولت عناصر من الشرطة التدخل للإفراج عنكما في اثناء وجودكما في الفلوجة؟
ـ كل عناصر الشرطة بامرتهم، فعلى باب مجلس شورى المشايخ كان يقف ضابط يؤمن الدخول والخروج فيما كانت الشرطة تفتح السير لأي سيارة تحمل مسلحين.
وعن الحالة الراهنة بعد المرحلة الصعبة قال: «نعيش في ضائقة حقيقية وليس معي ما يكفي لتأمين الرزق, عدم السماح لنا بالتوجه الى العراق سبب لنا ازمة كبيرة، لان السفر الى الدول العربية الاخرى دونه ضرائب وإجراءات تستهدف الشاحنات اللبنانية التي تغوص يوماً بعد آخر في الازمات».

وهل هو مستعد للذهاب مجدداً الى العراق؟
يجيب «اذا كان ذلك يؤمن العيش بكرامة لعائلتي واطفالي فأنا مستعد للذهاب الى اي مكان، ولكن اصحاب الشاحنات لا يجازفون مرة اخرى».

الشقيق
ثم تحدث طه عن معاناته بعد افتراقه عن شقيقه ناصر وقاسم المرقباوي: «بعد الإفراج عن ناصر وقاسم طلبوا منا قيادة الشاحنات الثلاث التي بقيت معنا داخل الصحراء فيما كانت امامنا شاحنة نقل صغيرة ووراءنا سيارة ركاب, وكان المسلحون ثمانية يرتدون ثياباً مدنية, وفي احد الايام علقت شاحنة زميلنا خلدون عثمان بالرمال وراح احدهم يهدده بالقول: سأقتلك هنا لأنك فعلت ذلك بالشاحنة, وقد عملنا لساعات بأيدينا من اجل اعادتها الى السير, وبعد نحو اربعة ايام وضعونا في شاحنة صغيرة وقالوا لنا: ستقابلون الشيخ, من دون ان نعرف اسم هذا الشيخ، او المنطقة التي نحن فيها, وبعدما اقتربنا من الطريق شاهدوا سيارات للشرطة فبدأوا بإطلاق النار عليها ثم اعادونا مجدداً الى المنطقة التي كانت فيها الشاحنات».

واضاف: «حاولت الشرطة اللحاق بهم من دون جدوى ومع عودتنا الى الشاحنات طلبوا منا مجدداً قيادتها داخل الصحراء لنحو 250 كيلومتراً من دون توقف وفي شكل متعرج, وكان داخل كل شاحنة احد المسلحين يصوب السلاح الى رؤوسنا ويوجه الينا الاوامر التي لا نفهمها احياناً لانه يتكلم بالعامية التي يصعب فهمها».

واضاف: «بعد معاناة السير في الصحراء من دون هوادة لأيام عدة، وفي اليوم الخامس عشر لخطفنا كما اعتقد، ساروا بنا الى الطريق مجدداً حتى وصلنا الى قرابة الاربعين كيلومتراً منها، ثم اجبرونا على ترك الشاحنات في مكانها ووضعوا كلاً منا في سيارة صغيرة وتوجهوا بنا الى منطقة الرمادي التي ما ان دخلنا في محيطها حتى وضعوا شرائط سوداء على عيوننا لئلا نعرف اين نحن وقالوا لنا:

الآن سنتوجه بكم الى الفلوجة, وسرنا نحو مئة كيلومتر ثم ادخلوني غرفة ونزعوا الشريطة عن عيني فوجدت زميليّ عثمان وعيسى, وأخضعونا مجدداً لتحقيقات مكثفة تتناول التعامل مع الاميركيين، وبقينا على هذه الحال اربعة ايام، ولكنهم كانوا يؤمنون لنا المياه والطعام في شكل دوري، فصباحاً يقدمون علبة «قشطة» مع فنجان شاي وقطعتين من الخبز، وظهراً الكبسة (اللحم مع الارز) ومساء فول او فاصولياء, وكانوا احياناً يتناولون الطعام معنا, ومنذ ذلك الحين لم نعد نرى المسلحين الذين خطفونا في البداية».

وهل فكروا في الهرب؟
اجاب: «بعد وضعنا في ذلك المنزل كنا نسمع أصواتاً قريبة، ومرة اردت قضاء حاجتي فأخرجوني وقالوا لي: الحمام في باحة الدار والباب مفتوح، واذا اردت الهرب قد يقبض آخرون عليك ويذبحونك على الفور، ولذلك قررنا عدم التفكير في الهرب».

فتوى بعدم القتل
واضاف طه الجندي: «بعد تلك الايام الاربعة ابلغوننا انه صدرت فتوى بعدم قتلنا، ولكنهم يريدون ان يتأكدوا ان المولدات التي ننقلها في شاحناتنا لن تصل للاميركيين فزودناهم عنوان الشركة في بغداد، ولكنهم قالوا لنا في اليوم التالي انهم لم يجدوا احداً في الشركة التي سحبت موظفيها واقفلت مكاتبها».

وقال طه: «مرة كرر احد المسلحين سؤالي اذا كنت مسلماً سنياً فقلت له: نعم، فطلب مني ان اؤدي الصلاة امامه ففعلت فقال لي: جيد، انت مسلم سني, وطلب من خلدون واسامة ان يؤديا الصلاة فلم يفلحا لانهما في الاصل لا يصليان فانصرف الى تعليمهما».

وتابع: «بعد نحو ستة او سبعة ايام احضروا عراقياً قالوا امامنا انه يتعامل مع الاميركيين، واحتجزوه في غرفة مجاورة وبدأوا بالتحقيق معه وضربه وكنا نسمع صراخه بوضوح, واستمروا في التحقيق معه وتعذيبه ثلاثة ايام، وكان يسمي اشخاصاً يتعاون معهم فيرسلون في طلبهم ليتأكدوا من كلامه, كل ذلك كنا نسمعه، وبعد ثلاثة ايام سمعنا اصوات طلقات نارية وعلمنا لاحقاً انهم اعدموه رمياً بالرصاص، وقد سمحوا لنا بمشاهدة إعدامه عبر كاميرا تلفزيونية لكي نعلم نتيجة التعامل مع الاميركيين, وبعد نحو سبعة عشر يوماً على افتراقنا عن ناصر وقاسم قالوا لنا:

صدرت فتوى بالإفراج عنكم، والاشخاص الذين احتجزوكم في بداية الامر ليسوا في المقاومة، ونحن الآن نتحاور معهم من اجل ان يفرجوا عن شاحناتكم, وعندما سألناهم عن حمولة الشاحنات قالوا لنا: لا دخل لكم بالحمولة وما عليكم إلا النجاة بأنفسكم, وحاولنا اقناعهم بتسليمنا المولدات لان الشركة في لبنان قد لا تصدقنا وتتهمنا بأننا بعناها فقالوا لنا: لقد شاهدوكم محتجزين عبر محطات التلفزيون وهذا دليل على براءتكم».

وفي اليوم التالي اعادونا الى المنطقة التي خطفنا منها وانزلونا قرب مقر للشرطة حيث شاهدنا الشاحنات متوقفة بدون حمولة, وعندها دخلنا مقر الشرطة لنتسلم الشاحنات، اشترطوا علينا ان ندفع 15 الف دينار (17 دولاراً) عن كل شاحنة، وفوجئنا بالشخص الذي اشرف على خطفنا في البداية جالساً في مقر الشرطة بلباس مدني، وقال للمسؤول عن المركز: هؤلاء خطفناهم قبل ثلاثة اسابيع، وطلب منه ان ينهي لنا اوراقنا ويسلمنا الشاحنات، وبعدما وقعّنا الاوراق اللازمة توجهنا نحو الحدود العراقية ـ السورية ووصلنا ليلاً».

اما السائق اللبناني الرابع في المجموعة خلدون عثمان فلم يشأ الإدلاء بأي معلومات عن ظروف احتجازه.

http://www.alraialaam.com/29-11-2004...iaamforyou.htm

[علي علي]

صدقت انهم حرامية ولصوص