حسين .. لن اخاف في هواك وحشتي ...

[أبو مرتضى علي]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المصطفى الأمين وآله الأطهار المنتجبين ..
السلام على أهل البصائر ورحمته تعالى وبركاته ..

حسين .. لن اخاف في هواك وحشتي ..!!!

مولاي الحسين .. جئتك أشتكي قلّة الزّاد والتقصير .. وأنا على علم بأنّك للقُصَّر من شيعتك ضامــــنُ .. وكيف تتركني والأسى ملؤ جوارحي ، وأنت الرجاء مذ عرفتكم والأمل وشراعُ إيناسي ..
أذود الرعاع والأراذل عن مرافل عزّكم ، وأشهرُ ولائي لمهيع هديكم .. ولن أخفي برداي عن أعين النّاس ...
أبا عبد الله .. كم سعدتُ بدعوى الإنتماء والإنتساب .. حيث منابع الفضل. وكم حرصتُ على دفع مكايد أهل النّصب والإحن ، أو الكشف عن نمائم دسّاس ..
وصار حبّك عندي الوجود والحياة ، كي أسعى إليك ولو زحفا .. وإن قطّعوا منّي الأرجلَ .. وقد فعلها الأوّلون من آل أمية مع الخيرة من آل الولاء .. وهل تقطيعها يمنع اللسان أن يُعلن لكم البيعة والشكرَ ...
يا غريب الطفوف .. أنت الإمام وإبن الإمام وأخو الإمام وأبو الإئمة "ع" .. وإن جحدوا بها بعد أن كسّروا الأقلام والدواة من على ناصية التّاريخ .. وهل تكسيرها يحجب من على صفحات مجدكم الطُّهرَ أن تنذُر في مسالكنا عطرا ..
يا إبن المرتضى .. بك عرفتُ الأخيار من ماض وحاضر ، وأيقنتُ بفعل آل التُّقى والنُّهى ، ورميتُ ببيعة مستبصر لكم وبهم ، ولم نأبه بنظرة الأرجاس إن نظرت لنا شزرا ...
يا إبن البتول .. كيف أخاف في هواك من وحشتي ، فالمولى يبقى على عهد الوليّ .. ومن وطئ الغُربة يستأنسُ بذكر أطياف الفضل من فضائلكم ويتبتّل الحرفُ عن لساني حتّى يلين لطيب ذكركم الصخرا ..
ريحانة المصطفى "ص" .. أنت هواي والمُرتجى ، وبمجدك إستقامت على منهل العزّة أمّة ، بعد أن رفضت العيش بين الوساوسَ والظنون .. وأتخذت من تحت رايتك بناصية المجد ، ولن تصعد من بعدها أنفاسٌ لشيعتك زفرا ..
ومن رغب في الظفر والحجى .. عند أعتابك يلتمس الفوز، ومن برد طيفك الأقدس يرمي المُبتلى من على كاهله ثقل الحديد والأسى .. ومن غيرك صاحب الفضل والشكرَ ..
ونكتفي بالصدق من عشقك حتّى يكون لنا الأجر.

والسلام في البدء والختام ممن سيبقى على العهد مقيمـــــا
أبو مرتضى عليّ

[قاتل المشركين]

لعن الله شيعة الامام الحسين رضي الله عنه تركوه يقتل في كربلاء روحي فداك ياحسين روحي فداك ياسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم روحي فداك يا أبن الخليفه الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنك .
ياحسين لقد خذلوك شيعتك عليهم لعنه الله الى يوم الدين ولو يرجع ذلك اليوم لنصرك أهل السنه والجماعه ولكن هذا قضاء الله وقدره .
ياحسين حشرناء الله معك في الجنه أشهد الله والناس أني أحبك وأحب ابوك واحب ال البيت جميعن .

[أمان أمان]

اسمهم شيعة آل ابي سفيان وليس شيعة الحسين ، وهذه التسمية من الامام الحسين نفسه عليه السلام ، وهم نفسهم الذين انقلبوا على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعد وفاته
وهم انفسهم الذين تآمروا على رسول الله واستولوا على حكمه في سقيفة بني ساعدة

[قاتل المشركين]

اسمهم شيعة آل ابي سفيان وليس شيعة الحسين ، وهذه التسمية من الامام الحسين نفسه عليه السلام ، وهم نفسهم الذين انقلبوا على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعد وفاته
وهم انفسهم الذين تآمروا على رسول الله واستولوا على حكمه في سقيفة بني ساعدة

قال الشيعي حسين كوراني: " أهل الكوفة لم يكتفوا بالتفرق عن الإمام الحسين، بل انتقلوا نتيجة تلون مواقفهم إلى موقف ثالث، وهو أنهم بدأوا يسارعون بالخروج إلى كربلاء، وحرب الإمام الحسين عليه السلام، وفي كربلاء كانوا يتسابقون إلى تسجيل المواقف التي ترضي الشيطان، وتغضب الرحمن، مثلا نجد أن عمرو بن الحجاج الذي برز بالأمس في الكوفة وكأنه حامي حمى أهل البيت، والمدافع عنهم، والذي يقود جيشاً لإنقاذ العظيم هانئ بن عروة، يبتلع كل موفقه الظاهري هذا ليتهم الإمام الحسين بالخروج عن الدين لنتأمل النص التالي: وكان عمرو بن الحجاج يقول لأصحابه: "قاتلوا من مرق عن الدين وفارق الجماعه.




وقال حسين كوراني أيضا: "ونجد موقفا آخر يدل على نفاق أهل الكوفة، يأتي عبد الله بن حوزة التميمي يقف أمام الإمام الحسين عليه السلام ويصيح: أفيكم حسين؟ وهذا من أهل الكوفة، وكان بالأمس من شيعة علي عليه السلام، ومن الممكن أن يكون من الذين كتبوا للإمام أو من جماعة شبث وغيره الذين كتبوا … ثم يقول: يا حسين أبشر بالنار .
ويقول الشيعي كاظم الإحسائي النجفي:" إن الجيش الذي خرج لحرب الإمام الحسين عليه السلام ثلاثمائة ألف، كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا هندي ولا باكستاني ولا سوداني ولا مصري ولا أفريقي بل كلهم من أهل الكوفة، قد تجمعوا من قبائل شتى.
وقال المؤرخ الشيعي حسين بن أحمد البراقي النجفي: "قال القزويني: ومما نقم على أهل الكوفة أنهم طعنوا الحسن بن علي عليهما السلام، وقتلوا الحسين عليه السلام بعد أن
استدعوه.
وقال المرجع الشيعي المعروف آية الله العظمى محسن الأمين:
" ثم بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفا غدروا به، وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، فقتلوه.
وقال جواد محدثي: "وقد أدت كل هذه الأسباب إلى أن يعاني منهم الإمام علي عليه السلام الأَمَرَّين، وواجه الإمام الحسن عليه السلام منهم الغدر، وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً، وقتل الحسين عطشاناً في كربلاء قرب الكوفة وعلى يدي جيش الكوفة.
ونقل شيوخ الشيعة أبو منصور الطبرسي وابن طاووس والأمين وغيرهم عن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف بزين العابدين رضي الله عنه وعن آبائه أنه قال موبخاً شيعته الذين خذلوا أباه وقتلوه قائلا:

"أيها الناس نشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه العهد والميثاق والبيعة وقاتلتموه وخذلتموه، فتباً لما قدمتم لأنفسكم، وسوأة لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله على آله وسلم إذ يقول لكم: " قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي ".
هذا يكفي من الشيعة انفسهم يردون عليك من قتل الحسين رضي الله عنه .

[فاطمي]

الذين كتبت عنهم ليسوا من الشيعه ولكن هم شيعة آل أبي سفيان كما قال لك الاخ امان

كانوا يتظاهرون بأنهم انصار الحسين وأبيه ولكنهم كانوا يضمرون العداوة

مثلكم تماما عندما تتظاهرون بأنكم أهل السنة وانتم تقتلون السنة وتسفكون الدم الحرام في البلد الحرام ، وتكرهون كل فضيلة تنتشر وتقال عن ال الرسول ( ص )

ولو كنتم انصار الحسين كما تدعون لكنتم تزورون ضريحه وتكرمون زواره ، ولكن بالعكس انتم تفجرون بزوار الحسين وتحرضون على هدم الاضرحة المباركة لال الرسول ( ص)

[مرتاح]

اذا انتم اهل السنة كما تقول تحبون الامام الحسين عليه السلام ، فلماذا لا تسمون ابنائكم بإسمه او اسم الامام الحسن عليه السلام ؟