أحمد الصراف الوقح يتطاول على مقام المرجع الاعلى السيد فضل الله!

[الدكتور عادل رضا]

و لترسل دار الزهراء رد سيد مرحوم الي الجريدة الساقطة , التي هي ملزمة قانونا بنشره . و ليتم رفع كلمة فاشل من الرد , و كلمة بصاق , لكي لا تكون للجريدة الصدامية القذرة أي حجة من عدم النشر.

مع أن سيد مرحوم لم يقل الا الحقيقة في هاتين الكلمتين و هما في باب وصف الحال و الواقع.

و أنا معه في أستخدامهما .

و لكن لكي نقيم الحجة علي السقطة في القبس الصدامية من أمتناعهم عن النشر.

و لكي تتحرك القضية بعد ذلك في القضاء.
بعد الامتناع عن نشر الرد.

حسب القانون , الذي لا نريد الا تطبيقه.

[موالى]

لنبتعد عن التشنج فى ردودنا فالحل بسيط وهو أن يرسل أحد الشباب رسالة بالإيميل إلى الكاتب أحمد الصراف ، فبريده الإلكترونى موجود أسفل مقالته ولتتضمن الرسالة إليه رابط هذا الموضوع فى منتدى منار ، والطلب منه نشر الرد الذى يراه مناسبا ، وأعتقد إنه سوف يقوم بالنشر وربما الأمر قد إلتبس عليه ، فلا نستبق السيئة قبل الحسنة يا شباب .

مع تحياتى للدكتور عادل رضا المحلل العظيم

[سيد مرحوم]

اخي العزيز موالي...

ليس من عادتي الهجوم علىاي كاتب ايا كانت فكرته وتوجهاته وشخصيته بل ومعايره النقدية ولا احب المزايده على اي احد في الدفاع عن السيد فضل الله...لذلك فحدة حديثي جاءت كردة فعل طبيعية لماذكره الكاتب من عبارات صيغت بطريقة اقرب الى العقدة في تعاملها مع اجتهادات السيد فضل الله من نقدها بطريقة علمية وموضوعية هادئة...والا فانا لا اعرف الكاتب ولا اتابع من الاساس جريدة القبس...فالمفروض من الكاتب لكي لايحظى بكلمات القاريء الحادة كفاشل وغيرها ان يكون قلمه موضوعيا ومعايره علمية وان يحيط بالموضوع من جميع جوانبه ويكون حريصا في انتقاء كلماته لكي لايرى فيها الاخر خروجا عن الادب...

والا فماذا تعني هذه العبارات الاستعلائية من الناحية العلمية والاخلاقية...

وعليه كانت الفتوى غير مبررة من جميع الاوجه.

ماذا يعني بانها غير مبررة من جميع الاوجه...هل استوضح اوجه تبريرها علميا من صاحبها او من اطلع على اصحاب هذا الفن والتخصص الفقهي ليتأكد من هذا التعميم والاطلاق بعدم وجود مبرر واحتمال..

لا أدري حقيقة الموجب الذي دفع بمثل هذا الرجل، ذي المكانة الدينية المرموقة،

مامعنى هذه المفردة...(هذا الرجل) هل هو زبال عنده لكي يخاطبه بهذه الطريقة ام انه شخصية علمية وسياسية واجتماعية وقبل كل هذا دينية مرموقة لها الملايين ممن يحترمون فكرها وجهادها والالوف المؤلفة ممن ترجع اليه في التقليد ...هل يعي معنى كلمة شخصية دينية لكي يطلق عليها ...هذا الرجل..وكانه يخاطب احد ابناء الشوارع...

وحيث اننا في رمضان فإننا ندعو القراء المدخنين الصائمين القانتين بعدم الالتفات لمثل هذه الفتاوى ومحاربتها فهي مضرة في منطقها لعقولهم، واتباعها مضر لصدورهم.

ماذا يعني بعدم الالتفات ومحاربة هذه الفتاوي..هل يدعو المقلدين للانتفاض على مرجعهم ام ماذا..ام انه يستخف بهذه الشخصية واجتهادها بهذه الطريقة المهينة وكأن مطلقها سخيف وتافه وسفيه لايميز بين الصحيح من السقيم والمضر من غيره..او كانه سفيه لابد ان يحجر عليه.. لكي يقول لهم هذه الفتاوي مضرة لعقولهم..

بالرغم من بديهية مثل هذه المعلومات، وبالرغم من عدم وجود ما يوجب «عقليا» نفيها، قام السيد محمد حسين فضل الله، رجل الدين الشيعي اللبناني المعروف بـ«العلامة»، بإصدار فتوى دينية، دون سابق تحريض، قبل سنتين ذكر فيها ان التدخين لا يبطل الصيام!

ثم هنا مامعنى بديهية هذه الفتوى...هل هو متخصص في الشريعة ليعرف انها بدهية!! وهل له ان يشرح لنا بدهيتها علميا من القران والسنة ام انه سيكتفي ببدهية العادة التي اعتادها في واقعه..ولا اعلم الى الان معنى عبارته الاستفهامية...عدم وجود مايوجب عقليا نفيها !!!الا اذا كانت واجبات ومبطلات الصوم تستنتج بالعقل المجرد لا الكتاب والسنة!! وهل اراد بوضعه اقواس بين كلمة العلامة ان يستخف بالسيد وعلميته..ام ماذا بالظبط...


كاتب الموضوع لايحتاج لمن يبرر له عباراته..فقط عليه قبل ان يطالب هو ذاته ان يقرأه الاخر باحترام ويجري معه المحامل ان يقرأ اراء الناس التي ينتقدها ولاسيما العلمية المستندة على تخصص قائم بذاته كالفقه وان يراجع صاحبها ويستفهم منه وقبل كل هذا ان يعيش الاحترام في نقده له لكي لا ترتد عليه التعليقات بطريقة لايتقبلها ليعدها منتقصة لشخصه وعقله ومكانته...

واما لو اكد بانه لايقصد بجميع هذه العبارات التهكم والانتقاص وانه سقط في الجهل دون تعمد فعندها سيقال له لاتكتب شيئا لاتحيط بجميع مداركه ولاسيما اذا ماتعاملت فيه مع شخصية لها وزنها ومقدارها وتخصصها الذي اقحمت ذوقك ورأيك فيه بل لتزايد عليها وتدعي الاستغراب من فتوتها وادلتها لدرجة وصفك لها بالبدهية!!! مع تعجبي من اثارة هذه المسألة بعد سنتين من الحكم عليها كماتقول! ولو كانت هذه الامور مبررا لفتح عواميد الجرائد للتهكم والحكم عليها لما انتهينا حيث ستفتح علينا بابا من طائفية ينتقص فيها كل كاتب عامود الفقيه الذي لايعجبه او الاراء الفقهية للمذاهب التي يعيش العقدة تجاهها ويربطها بقضايا صحية واجتماعية وسياسية الخ القائمة..لابأس من تناول هذه الامور ولكن بطرق علمية وموضوعية بعيدا عن الاثارة والتهكم والعبارات التي تخفي وراءها الف حكم وتحريض!

[safaa-tkd]

محاضرة لسماحة السيد يتعرض بها لقضية التدخين و محاولة البعض أستغلال الفتوى.

الكلام عن التدخين بعد الدقيقة 16

http://www.bayynat.com/ra/ram16102004.ram

[بو حسين]

لقد ارسلت رسالة عبر الايميل لأحمد الصراف .. ووضعت السند الفقهي للسيد فضل الله حول الدخان..

وسنرى ما يقول

[safaa-tkd]

لاأرى أنه سينطق بكلمة أخي بو حسين.
بل ستأخذه العزة بالأثم و لا ألومه لأن "مراجع كبار" أخذتهم العزة بالأثم و لم يستطيعوا تغيير قولهم و إن كانوا قد عرفوا بطلانه في قرارة أنفسهم (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا).

أرسلت لهذا النكرة الرابط لهذه المشاركة قبل يومين و لم نسمع منه شيء حتى الآن.

[سيد مرحوم]

وانا ايضا قمت قبل يومين تقريبا ..بتهذيب مقالتي من بعض الكلمات القاسية وارسلتها اليه عبر الايميل...وعلى انتظار لتعليقه حول النقاط التي اخذت على مقالته..